( 217 ) اين همه بيان آنست كه اگرچه قالب بميرد ، جان زنده و باقى باشد .
اگر قالب را به منزل گور برند ، جان را « بمقعد صدق » رسانند . امّا آنچه فهم توانند كردن و اعتقاد عوامّ را بشايد آنست كه قالب مسخّر و مطيع روح باشد ، و روح فرمايندهء قالب ؛ امّا گاه باشد كه اضافت و نسبت با روح باشد چنان كه « إنّ الإنسان لظلوم كفور » ؛ ظلومى و كفورى صفت جان باشد نه صفت قالب ؛ آنجا كه با مصطفى - عليه السّلام - گفتند :
« قُلْ إِنَّما أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ »
اين اشارت باشد بقالب ، و آيتى ديگر كه گفت :
« وَ لا أَقُولُ لَكُمْ عِنْدِي خَزائِنُ اللَّهِ وَ لا أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَ لا أَقُولُ إِنِّي مَلَكٌ »
اين نيز اشارت بقالب است . امّا آنچه گفت : « أنا سيّد ولد آدم » « و لست كأحدكم » اين خطاب با جانست . و اين حديث كه مصطفى - عليه السّلام - گفت : « أنا أعزّ على اللّه من أن يدعنى فى التراب أكثر من ثلث ليال » اين نيز اشارت با جان پاك اوست كه در خاك نگذارند . امّا آنچه گفت : « أنا ابن امرأة كانت تأكل القديد فى الجاهليّة » اين اشارت با قالب شريف او باشد . دريغا « كنت نبيّا و آدم بين الماء و الطّين » هم با جان باشد .
هامش
( 1 - 2 ) باشد . . . گورAMPRSUبماند و اين مثال اعادت معدوم نباشد و اگر قالب را به منزل خاك به گورBبماند . . . گورH- -
( 2 ) سورهء 54 ( القمر ) آيهء 55 ك - - اماA . . . Uاما كلموا الناس على قدر عقولهمB- -
( 4 ) فرماينده . . . چنان كهA . . . Uفرمان ده . . . روح باشد كه قالب در ميان نباشد چنان كه خداى تعالى فرمودB- -
( 4 - 5 ) سورهء 14 ( ابراهيم ) آيهء 34 ك - -
( 6 ) گفتندA . . . UگفتB- - سورهء 18 ( الكهف ) آيهء 110 ك - -
( 7 ) سورهء 6 ( الانعام ) آيهء 50 ك - -
( 8 ) استA . . . UباشدB- - و لستA . . . Uو آنچه گفت و لستB- -
( 11 ) نگذراندA . . . UنباشدB- -
( 12 ) با قالبA . . . UبقالبH- -
( 13 ) هم باAMPRSUاين هم اشارت است باBهمH- - باشدAHMPSUچون از آب و گل بيرون آيى بمقام بنى رسى و قالب نيزBباشد آخرR- -