بديدند كفتند حلالست و اكر نيستى ايشان نكنندى بدان تقليد كردن ظاهر بركرفتند و حقيقت بكذاشتند تا خود هلاك شدند و * قومى جهّال ديكر را هلاك كردند و اين از آفات زمانه است و * بجاى خود شرح دهم به تمامى انشاءالله عزّ و جلّ
سماع اصوات و الحان باب سماع الاصوات و الالحان
قوله عم زيّنوا اصواتكم بالقرآن بيارائيد آوازها را * به خواندن قرآن * و يك روايت ديكر *
زيّنوا القرآن باصوات الحسن
* بيارائيد قرآن را به صوتهاء خوش نيكو قوله تعالى
يَزِيدُ فِي الْخَلْقِ ما يَشاءُ
مفسّران كفتند كه اين صوت حسن باشد و هر كه خواهد كه صوت داود بشنود كو صوت بو موسى اشعرى بشنو و اندر اخبار مشهورست كى اندر بهشت مر اهل بهشت را سماع باشد و آنچنان بود كه از هر درختى صوتى و لحنى مختلف مىآيد چون مؤلّف شوند * آن اصوات طبايع را اندر آن لذّتى عظيم باشد و اين نوع سماع عامّست اندر ميان خلق از آدمى و غير آن كى زندهاند به حكم آنك روح لطيفست و اندر اصوات لطافتى هست چون بشنود جنس بجنس مايل شود و اين قول كروهى است كى كفتم و اطبّا را و آنان كى دعوى تحقيق كنند از اهل خبرت اندرين سخن بسيارست و اندر تاليف الحان كتب ساختهاند و مر آن را عظم داده و امروز آثار صنعتشان ظاهرست اندر مزامير كى مر آن را مرتّب كردانيدهاند مر قوّت هوا را و طلب لهو را به حكم شيطان تا حدّى كه