تخطي إلى المحتوى الرئيسي

كشف المحجوب ( فارسى ) — صفحة 251

مساهمون:

ص٢٥١
حجاب مر بنده را رؤيت نفس و متابعت تدبير آن باشد از آنچ متابعت وى مخالفت رضاء حقّ باشد و مخالفت حقّ سر همه حجابها بود ، ابو يزيد كويد رح النفس صفة لا تسكن الّا بالباطل نفس صفتى * است كى سكونت آن جز بباطل نباشد و هركز * وى راه حقّ سپرى نكند ، محمّد بن على الترمذى كويد رح تريد ان تعرف الحقّ مع بقاء نفسك * فيك و نفسك لا تعرف نفسها فكيف تعرف غيرها خواهى تا حقّ را بشناسى با بقاء * نفس تو اندر تو و نفس تو خود را * با بقاء خود مر خود را نمىشناسد چكونه غير را بشناسد يعنى نفس خود اندر حال بقاء خود * از خود محجوبست چون به خود محجوب بود بحقّ چكونه مكاشف كردد ، جنيد كويد رض اساس الكفر قيامك على مراد نفسك بناء كفر قيام بنده باشد بر مراد تن خود از آنچ نفس را با لطيفهء اسلام مقارنت نيست لا محاله پيوسته باعراض كوشد و معرض منكر بود و منكر بيكانه ، ابو سليمان دارانى كويد رح النفس خائنة مانعة و افضل الاعمال خلافها نفس خاينست اندر امانت و مانعست اندر طلب رضا و بهترين اعمال خلاف * ويست از آنچ خيانت اندر امانت بيكانكى بود و ترك رضا كم‌شدكى و انفاس ايشان رحمهم اللّه اندرين معنى بيش از آنست كى حصر پذيرد آمدم * با سر مقصود و اثبات مذهب سهل اندر صحّت مجاهدت نفس و رياضت آن و طريق بيان آن اندر حقيقت و باللّه التوفيق

جهاد نفس الكلام فى مجاهدات النفس

قوله تعالى
وَ الَّذِينَ جاهَدُوا فِينا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنا
و قال النبىّ عم المجاهد من