* برون خواست شد وصيّت كرد تا آن مويها اندر دهان وى نهادند و امروز كور او بمرو ظاهرست و مردمان به حاجت خواستن آنجا روند و مهمّات از آنجا طلبند و مجرّبست و اللّه اعلم
ابو عبد الله محمد بن خفيف ضبى شيرازى [ ابو عبد اللّه محمّد بن خفيف ]
و منهم مالك وقت خود اندر تصوّف * و طبعش خالى از تكلّف و تصرّف ابو عبد اللّه محمّد بن خفيف رض امام زمانهء خود بود اندر انواع علوم و وى را اندر مجاهدات شانى عظيم داشت و اندر حقايق بيانى شافى روزكارش مهيّا و هويداست اندر تصانيف و ابن عطا را و شبلى و حسين منصور و جريزى را يافته بود و به مكّه با يعقوب نهرجورى صحبت كرده * و اسفار نيكو كرده بود * بتجريد و از ابناى ملوك بود خداوند تعالى وى را توبه داد و از دنيا اعراض كرد و خطر وى بر خاطر اهل معانى بزركست از وى مىآيد كه كفت التوحيد الاعراض عن الطبيعة توحيد اعراضست از طبيعت از آنچ طبايع جمله نابينااند * از نعما و محجوباند از آلاء او پس تا از طبع اعراض * حاصل نيايد بحقّ اقبال * موجود نكردد و صاحب طبع محجوب باشد از حقيقت توحيد و چون آفت طبع ديدى به حقيقت توحيد رسيدى و وى را آيات و براهين بسيارست و اللّه اعلم
ابو عثمان سعيد بن سلام قيروانى مغربى [ ابو عثمان سعيد بن سلّام المغربى ]
و منهم سيف سياست و آفتاب سعادت ابو عثمان سعيد بن سلّام المغربى رض از بزركان اهل تمكين بود و اندر فنون علم حظّى وافر داشت و صاحب * رياضات و سياست بود اندر رؤيت آفات وى را آيات بسيارست و برهان نيكو از وى مىآيد كه كفت رض من آثر صحبة الاغنياء على مجالسة الفقراء ابتلاه اللّه