الباب الثانى و الخمسون قولهم فى الاختلاف فى الفانى
« اختلفوا فى الفانى هل يرد الى بقاء الاوصاف أم لا » . خلاف كردهاند مردمان اين طايفه كه كسى كه فانى گشت از صفات خويش ، به آن معنى كه در باب اول ياد كرديم ، از آنجا كه اوست او را به بقاى اوصاف باز برند يا نه .
« قال بعضهم يرد الفانى الى بقاء الاوصاف » . فانى را به بقاى اوصاف باز برند .
« و حالة الفناء لا تكون على الدوام » . و حال فنا بر دوام نباشد .
« لان دوامها يوجب تعطيل الجوارح عن اداء المفترضات » . از بهر آنكه چون حال فنا بر دوام باشد اندامهاى فانى را معطل گرداند از گزاردن فريضهها .
« و عن حركاتها فى امر معاشها و معادها » . و چون فنا را دوام باشد فروماند از جنبيدن در كار اين جهان و آن جهان .
« و لابى العباس بن عطاء فى ذلك كتاب سماه كتاب عود الصفات و بدئها » . و ابو العباس بن عطا را در اين مسئله كتابى است ، [ 193 الف ] كه آن كتاب را نام اين است كه ياد كرديم ؛ و معنى اين سخن آن