الباب الخامس [ اختلافهم فى الاسماء ]
« و اختلفوا فى الاسماء فقال بعضهم اسماء الله تعالى ليست هى الله و لا غيره كما قالوا فى الصفات » . گروهى چنين گفتهاند كه اسماء خداى خداى نيست و غير خداى نيست ، همچنانكه در ازل گفتند .
پس همان معنى كه در صفات ياد كرديم و گفتيم لا هو و لا غيره ، در اسماء معنى همان است و حجتها همان . و در تكرار كردن هيچ فايده نباشد .
[ قوله ] : « و قال بعضهم اسماء الله هى الله » . و بعضى گفتند نامهاى خداى خداى است جل و تقدس . و اين گروه حجت آوردند بدانكه اسم مسمى بود ؛ و چنين گفتند كه اگر مردى چنين گويد :
عائشة طالق ، طلاق بر نفس عايشه افتد نه بر نام عايشه ؛ وگر گويد :
زيد حر ، زيد آزاد است ، عتاق بر زيد افتد نه بر نام زيد . درست شد كه اسم مسمى است ، و چون خداى تعالى گفت :
اعْبُدُوا اللَّهَ وَ لا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً .
اگر اسم غير مسمى بودى ، عبادت اسم را بودى . چون اسم معبود نيست ، چه مسمى معبود است ، درست شد كه اسم مسمى است .
و چون گويى محمد رسول الله ، نفس محمد رسول بود نه نام محمد .