تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ضياء القلوب مباحثى در امامت ( فارسی ) — صفحة 377

مساهمون:

ص٣٧٧

[ اعتراف دشمنان به مقامات علمى و عملى اهل بيت عليهم السّلام ]

و دلالت مىكند بر قائل بودن منكران امامت بر غايت كمالات علمى و عملى آنچه ذكر كرده است فضل بن روزبهان با نهايت سعى او در انكار حق در خطبهء كتابى كه تأليف كرده است به واسطهء نقض كتاب « نهج الحق و كشف الصدق » بعد از طعن او بر علامه رحمه اللّه ، و از جمله غرايب اينكه اين رجل و امثال او نسبت مىدهند مذهب خود را به ائمه اثنا عشر رضوان اللّه عليهم اجمعين : و هم صدور ايوان الاصطفاء و بدور سماء الاجتباء و مفاتيح ابواب الكرم و مجاريج هواطل النعم و ليوث غياض البسالة و غيوث رياض الاياله و سبّاق مضامين السماحة و خزّان نقود الزجاجة و الاعلام الشوامخ فى الارشاد و الهداية و الجبال الرواسخ فى الفهم و الدراية كما قلت فيهم :
شم المعاطس من اولاد فاطمة * علوا رواسى طود العزّ و الشرف
فاقوا العرانين فى نشر التذاكر ما * يسمح كف خلا عن هجمة الشرف
تلقاهم فى غداة الروع اذ رجفت * اكتاف اكفائهم من رهبة التلف
مثل الليوث الى الاهوال سارعة * حماسة النفس لا ميلا الى الصلف
بنو على وصى المصطفى حقا * اخلاف صدق نموا « 1 » من اشرف ؟ ؟ السلف
« 2 » مىخواهد يعنى : ايشان صدرنشين ايوان اصطفا و برگزيدگى و ماه‌هاى تمام آسمان بزرگى و مفاتيح درهاى كرم و كواكب نعمتهاى ريزنده و شيران بيشهء شجاعت
هامش
( 1 ) . در نسخهء خطى : تموا . ( 2 ) . بحار الانوار 29 / 651 ، احقاق الحق 1 / 27 - 29 .