خطيبا و قال : « من كذب على متعمدا فليتبوأ مقعده من النار » .
و إنما أتاك بالحديث أربعة رجال ليس لهم خامس : رجل منافق مظهر للايمان متصنع بالاسلام لا يتأثم « 1 » و يتجرح « 2 » بكذب « 3 » على رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله متعمدا فلو علم الناس أنه منافق كاذب لم يقبلوا منه و لم يصدقوا قوله و لكنهم قالوا صاحب رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سمع منه و لقف عنه فيأخذون بقوله و قد أخبرك اللّه عن المنافقين بما اخبرك و وصفهم بما وصفهم بذلك « 4 » ثم بقوا بعده عليه السّلام فتقربوا إلى أئمة الضلالة و الدعاة إلى النار بالزور و البهتان فولوهم الاعمال و جعلوهم « 5 » على رقاب الناس و اكلوا « 6 » بهم الدنيا و إنما الناس مع الملوك و الدنيا الا من عصم اللّه ، فهذا أحد الأربعة .
و رجل سمع من رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله شيئا لم يحفظه على وجهه فوهم فيه و لم يتعمد كذبا فهو فى يديه [ و ] يرويه و يعمل به و يقول : انا سمعته من رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله فلو علم المسلمون أنه و هم فيه لم يقبلوه منه ، و لو علم هو انه [ كذلك ] لرفضه هذا .
و رجل « 7 » ثالث سمع من رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله شيئا يأمره « 8 » به ثم تنهى « 9 » عنه و هو لا يعلم أو سمعه ينهى عن شىء ثم أمر به و هو لا يعلم فحفظ المنسوخ و لم يحفظ الناسخ فلو يعلم انه منسوخ لرفضه ، و لو علم المسلمون إذ سمعوه منه انه منسوخ لرفضوه .
هامش
( 1 ) . در مصدر : يتاثم .
( 2 ) . در مصدر : يتحرج .
( 3 ) . در مصدر : يكذب .
( 4 ) . در مصدر : به لك .
( 5 ) . در مصدر : جعلوهم حكاما .
( 6 ) . در مصدر : فاعلوا .
( 7 ) . در نسخهء خطى : وجه ثالث .
( 8 ) . در مصدر : يأمر به .
( 9 ) . در مصدر : ثم انه نهى عنه .