پس هر كس كه عود كند به مثل اين بيعت پس بكشيد او را « 1 » .
بدان كه « فلته » به معنى مذكور و به معنى لغزش مستعمل مىشود « 2 » ، و ظاهر آن است كه مراد از فلته در اينجا زلت و لغزش باشد و بيعت او به عنوان زلت و لغزش بودن دلالت بر بطلان امامت ابو بكر و هر دو فرع او مىكند « 3 » .
[ توجيهات صاحب مغنى دربارهء فلته و ديگر كلمات عمر ]
بدان كه صاحب « مغنى » « 4 » بعد از تفسير فلته در اين روايت بيعت و بىتأمل بودن و استشهاد كردن به اين كه گاه فلته به اين معنى استعمال مىشود به آنچه استشهاد كرده است گفته است كه : فاراد عمر على هذا أن بيعة ابى بكر تداركوها بعد ما كان تفوت .
و قوله : وقى اللّه شرها ، دليل على التصويب لأنّ المراد بذلك انه تعالى دفع شر الاختلاف فيها .
فأما قوله : فمن عاد إلى مثلها فاقتلوه ، فالمراد من عاد إلى مثلها من غير مشاورة و لا عذر و لا ضرورة .
ثم بسط يده على المسلمين ليدخلهم فى البيعة قهرا فاقتلوه اذا احتمل ذلك وجب حمله عليه .
هامش
( 1 ) . بنگريد به : بحار الانوار 49 / 281 ، 30 / 443 ، و در حاشيه به نقل از صحيح بخارى 10 / 44 ، مسند احمد 1 / 55 ، تاريخ ابن كثير 5 / 246 ، تاريخ طبرى 3 / 200 - 205 ، نيز رجوع كنيد به : الغدير 5 / 370 و 7 / 79 .
( 2 ) . القاموس المحيط 1 / 154 مادهء ( فلت ) .
( 3 ) . سفينة النجاة : 185 .
( 4 ) . الشافى 4 / 125 - 126 به نقل از مغنى .