[ ردّ ابن ابى الحديد ]
و بعد از ملاحظهء كلام من احتياج به بيان ضعف اين كلام نيست و گويا ابن ابى الحديد غافل شده از قول سيد رحمه اللّه كه ما ذكر مىكنيم آنچه استدلال كرده شود به آن بر صحت قول ما و در خطبهء مذكوره اشاره به بسيارى از قبايح ابى بكر شده است اما آنچه ذكر كردهام بس است از براى مستبصر .
[ نقل كلمات جاحظ در ردّ ابو بكر ]
و نقل مىكنم آنچه سيد رحمه اللّه در « شافى » « 1 » نقل كرده است از جاحظ تا باعث زيادتى بصيرت شود ، و گفته است سيد بعد از نقل استدلال دوستان ابو بكر و عمر بر صدق خبر ابو بكر در عدم ارث فاطمه عليها السّلام به ترك انكار مردم از قول ابو بكر :
به تحقيق كه جواب گفته ابو عثمان جاحظ در كتاب « عباسيه » از اين سؤال جوابى كه لفظ و معنى هر دو خوبند ذكر مىكنم من آن را بر وجه آن تا مقابله كنى ميان اين كلام و كلام او در « عثمانيه » و غير « عثمانيه » ، چون نقل لفظ و معنى باعث طول مىشود با عدم تعلق غرض زياد به آن اكتفا به ترجمه مىكنيم و آن اين است :
گفته است جاحظ : و به تحقيق كه گمان بردهاند مردم كه دليل بر صدق خبر ابو بكر و عمر در منع ميراث و برائت ساحت اين دو ترك انكار اصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله بر ايشان [ است ] .
هامش
( 1 ) . الشافى 4 / 84 - 89 .