[ استدلال بكريه به اخبار موضوعه در امامت ابو بكر ]
بدان اين را كه : طايفهء بكريه از اهل سنت استدلال كردهاند بر امامت ابى بكر به اخبار موضوعه كه بعد از اين بعضى از آنها خواهد آمد ، و دليل بر وضع آن اخبار با اعتراف صاحب مغنى به بودن آنها اخبار آحادى كه اعتمادى بر آنها در امامت نيست امور چند است :
يكى : عدم استدلال به اخبار مذكوره در سقيفه و غير سقيفه با عدم مانع و بسيارى دواعى بر آن خصوصا بعد از امتناع كمل صحابه .
و دليل بر عدم استدلال به اخبار عدم نقل آن به سوى ماست با نقل آنچه در سقيفه جارى شده ، و استدلال به آن بر استحقاق كردهاند مثل تقدم در صلاة و مصاحبت در غار كه ضعف هر دو را دانستى و افضليت او كه مطلق « 1 » معنى ندارد .
دوم : امتناع امير المؤمنين عليه السّلام و بنى هاشم و كمّل صحابه از بيعت مادام كه قدرت داشتند ، و اگر نص بر امامت او بود بر امير المؤمنين عليه السّلام مخفى نخواست بودن و محتاج نمىشدند در بيعت كردن آن حضرت به ارادهء سوزاندن بيت كردن ، و غير آن از امورى كه دلالت واضحى دارد كه امر ايشان از مطلق حجت خالى بود .
و سوم : دلايلى كه دلالت بر امامت امير المؤمنين عليه السّلام مىكند .
و چهارم : دلايلى كه دلالت بر عدم صلاحيت ابو بكر از براى امامت مىكند و يكى از اينها به تنهايى بس است به واسطهء حزم كردن به مجعول بودن
هامش
( 1 ) . كذا ، ظاهرا : مطلقا .