تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شبهاى پيشاور در دفاع از حريم تشيع ( فارسى ) — صفحة 874

مساهمون:

ص٨٧٤

اختلاف در سجده بر تربت

شما براى سجده كردن بر تربت ببينيد چه انقلابى برپا ميكنيد خاك و تربت را در نظر عوام معرفى به بت نموده و شيعيان موحّد را بت‌پرست ميخوانيد ؟ ؟ . و حال آنكه ما بامر و اجازه خدا و پيغمبر سجده به خاك مينمائيم زيرا كه در آيات قرآن مجيد امر به سجده شده و شما خود ميدانيد كه سجده يعنى صورت روى زمين گذاردن منتها در طريق سجده ما و شما اختلاف است كه بر چه چيز بايد سجده نمود . شيخ - چرا شما مانند تمام مسلمانان سجده نمىنمائيد تا اختلاف واقع نشود و اين بدبينىها از ميان برود . داعى - اوّلا شما آقايان شافعيها چرا با حنفيها و مالكيها و حنبليها در أخذ فروعات بلكه در اصول آن قدر اختلاف داريد كه گاهى منجر به تفسيق و تكفير يكديگر ميگردد خوب است همگى با هم يك عقيده پيدا نمائيد تا اختلاف كلمه پيدا نشود . شيخ - فتاواى فقها اختلاف دارد هر فرقه و طايفهء از ما كه تبعيّت از فقيهى مانند امام شافعى و امام اعظم يا مالك يا احمد بن حنبل رضى اللّه عنهم بنمايند مثاب و مأجور ميباشند .

ابراز حقيقت توأم با تاثر

داعى - شما را به خدا قسم انصاف دهيد تبعيّت از فقهاء اربعه كه دليلى بر متابعت آنها جز جهت علم و دانش بعض از آنها و پيروى كوركورانه از أوامر ( بىبرس ) ( بنابر آنچه علّامهء مقريزى در خطط نقل نموده است ) در دست نيست ثواب و اجر دارد ( و لو هر چند اختلاف كلمه در اصول و فروع با هم داشته باشند ) ولى تبعيّت و اطاعت از أوامر أئمه از عترت طاهره و اهل بيت رسالت كه علاوه بر مراتب علم و دانش و تقواى آنها كه اكابر علماء خودتان بأعلميّت و أفقهيّت آن ذوات مقدسه اذعان دارند و نيز نصوص صريحه از رسول اكرم صلّى اللّه عليه و آله و سلّم وارد است كه آن خاندان جليل را عديل القرآن معرفى و نجات را در متابعت آنها و