معاويه كاتب الوحى نبود بلكه كاتب مراسلات بود
ثانيا معاويه كاتب الوحى نبوده چون سال دهم هجرت اسلام آورده كه از دوران وحى چيزى باقى نمانده بود بلكه كاتب مراسلات بود چون رسول اكرم صلّى اللّه عليه و آله و سلّم را خيلى آزار نموده و بدها گفته بود و بعد از اينكه سال هشتم در فتح مكه ابو سفيان مسلمان شد نامهها براى پدر نوشت و او را توبيخ و سرزنش نمود كه چرا مسلمان شدى وقتى هم كه خودش ناچار شد در اثر بسط اسلام - در شبه جزيرة العرب و خارج از آن - مسلمان شود ميان مسلمانان موهون بود جناب عباس عم اكرم رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم از آن حضرت درخواست نمود كه يك امتيازى بمعاويه بدهيد تا از خجلت بيرون آيد حضرت براى رعايت تقاضاى عمّ بزرگوارش او را كاتب مراسلات نمود .
دلائل بر كفر و لعن معاويه
ثالثا راجع بكفر و اثبات لعن بر آنها دلائل بسيارى موجود است از آيات و اخبار و عمليّات آنها .
شيخ - دلائل از اخبار و آيات شنيدنى است متمنى است بيان نمائيد تا حلّ معمّا گردد .
داعى - تعجب نكنيد معمّائى در كار نيست دلائل بسيار است باقتضاى وقت ببعض از آنها اشاره مىشود و الّا اگر تمام دلائل را نقل كنم خود كتاب مستقلّى خواهد شد
چنانچه مسلم در صحيح خود نقل نموده انّ معاوية يكتب بين يدى النبى صلّى اللّه عليه و آله .
يعنى معاويه نويسندهء حضور پيغمبر بود و مدائنى گويد كان زيد بن ثابت يكتب الوحى و كان معاوية يكتب للنبىّ صلّى اللّه عليه و آله فيما بينه و بين العرب پس زيد بن ثابت كاتب وحى و معاويه نويسندهء بين آن حضرت و عرب بوده .