شيعه علماى خودتان با كمال ملاحظهاى كه داشتهاند و بعضى با منتهى درجه تعصّب و عناد مانند قوشچى و ابن حجر و روزبهان و غير آنها كتابهاى خود را پر نمودهاند بمختصرى از بسيار از فضايل و مناقب آن حضرت .
اخبار در فضايل و مناقب على
صحاح ستّه را دقيقا مطالعه نمائيد بعلاوه در مودة القربى مير سيّد على همدانى و معجم طبرانى و مطالب السئول محمد بن طلحهء شافعى و مسند و فضايل امام احمد بن حنبل و جمع بين الصحيحين حميدى و مناقب اخطب الخطباء خوارزمى و ص 449 جلد دوم شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد و فصول المهمّه ابن صباغ مالكى مخصوصا در ص 124 از حافظ عبد العزيز بن الاخضر الجنابذى در كتاب معالم العترة النبويّة از فاطمهء زهراء سلام اللّه عليها كه فرمود در شام عرفه پدرم رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم بيرون آمد نزد ما و فرمود :
انّ اللّه عزّ و جلّ باهى بكم الملائكة عامّة و غفر لكم عامّة و لعلىّ خاصّة و انّى رسول اللّه غير محابّ لقرابتى ان السعيد كلّ السعيد من احبّ عليّا فى حياته و بعد موته و انّ الشقىّ من ابغض عليّا فى حياته و بعد مماته « 1 » .
و نيز در همان كتابها خبر مفصّلى را كه گمان ميكنم شبهاى گذشته هم عرض كرده باشم نقل مينمايند از خليفه عمر بن الخطاب از رسول اكرم صلّى اللّه عليه و آله و سلّم كه در آخر آن خبر بعلى عليه السّلام فرمود كذب من زعم انّه يحبّنى و هو مبغضك يا علىّ من احبّك فقد احبّنى و من احبّنى احبّه اللّه و من احبّه اللّه ادخله الجنّة و من ابغضك فقد ابغضنى و من ابغضنى ابغضه اللّه و ادخله النار « 2 » .
هامش
( 1 ) خداى عز و جل مباهات مىكند بشماها ملائكه را عموما و آمرزيده شماها را عموما و على را خصوصا و من كه رسول خدايم بدون اينكه نظر محبت و دوستى بخويشانم داشته باشم بدرستى كه سعيد با تمام سعادت كسيست كه دوست بدارد على را در حيات و بعد از وفاتش و شقى با تمام شقاوت كسيست كه دشمن بدارد على را در حيات و بعد از وفاتش .
( 2 ) دروغ ميگويد كسى كه گمان مىكند مرا دوست ميدارد در حالتى كه تو را دشمن ميدارد يا على كسى كه تو را دوست دارد مرا دوست داشته و كسى كه مرا دوست بدارد خدا او را دوست ميدارد و كسى را كه خدا دوست دارد داخل بهشت مىكند و كسى كه تو را دشمن دارد مرا دشمن داشته و كسى كه مرا دشمن دارد خدا او را دشمن دارد و داخل آتش مىكند .