القربى و ابن حجر در صواعق نقلا از ترمذى و حاكم و غير آنها بمختصر كم و زيادى در الفاظ و عبارات نقل نمودهاند كه رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم مكرر ميفرمود فاطمة بضعة منّى و هى نور عينى و ثمرة فؤادى و روحى التى بين جنبى من آذاها فقد آذانى و من آذانى فقد آذى اللّه و من اغضبها فقد اغضبنى يؤذينى ما آذاها « 1 » .
ابن حجر عسقلانى در اصابه ضمن ترجمه حالات حضرت فاطمه عليها السّلام از صحيحين بخارى و مسلم نقل نموده كه رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم فرمود فاطمة بضعة منّى يؤذينى ما آذاها و يريبنى ما ارابها « 2 » .
محمد بن طلحه شافعى در ص 6 مطالب السئول و حافظ ابو نعيم اصفهانى در ص 40 جلد دوم حلية الاولياء و امام ابو عبد الرحمن نسائى در خصائص العلوى نقل مينمايند كه رسول اكرم صلّى اللّه عليه و آله و سلّم فرمود انّما فاطمة ابنتى بضعة منّى يريبنى ما ارابها و يؤذينى ما آذاها « 3 » .
و ابو القاسم حسين بن محمد ( راغب اصفهانى ) در ص 214 جلد دوم محاضرات الادباء نقل مينمايد كه رسول اكرم صلّى اللّه عليه و آله و سلّم فرمود فاطمة بضعة منّى فمن اغضبها فقد اغضبنى « 4 » .
حافظ ابو موسى بن المثنى بصرى متوفى سال 252 قمرى در معجم خود و ابن حجر عسقلانى در ص 375 جلد 4 اصابه و ابو يعلى موصلى در سنن و طبرانى در معجم و حاكم نيشابورى در ص 154 جلد سيم مستدرك و حافظ ابو نعيم اصفهانى در فضايل الصحابة و حافظ ابن عساكر در تاريخ شام و سبط ابن جوزى در ص 175 تذكره و محبّ الدين طبرى در ص 39 ذخاير و ابن حجر مكّى در ص 105 صواعق و ابو العرفان الصبّان
هامش
( 1 ) فاطمه پاره تن من است و ميوه دل و نور چشم من و روح من كه بين دو پهلوى من است كسى كه فاطمه را اذيت نمايد مرا اذيت نموده و كسى كه مرا اذيت نمايد خدا را اذيت نموده و كسى كه فاطمه را بغضب آورد مرا بغضب آورده - اذيت مىكند مرا كسى كه او را اذيت نمايد .
( 2 ) فاطمه پاره تن من است مرا اذيت مينمايد كسى كه او را اذيت نمايد - به من بدى مينمايد كسى كه به او بدى نمايد .
( 3 ) جز اين نيست كه فاطمه دختر من پارهء تن من است كسى كه به او بدى نمايد به من بدى نموده و كسى كه او را اذيت نمايد مرا اذيت نموده .
( 4 ) فاطمه پاره تن من است هر كس او را بغضب آورد مرا بغضب آورده .