مراد از صدّيقين در آيه شريفه على عليه السّلام مىباشد چنانچه روايات متكاثره از طرق ما و شما وارد است كه على عليه السّلام صدّيق و راستگوى اين امت است بلكه افضل صدّيقين است
على افضل صدّيقين است
چنانچه اكابر علماء شما از قبيل امام فخر رازى در تفسير كبير و امام ثعلبى در كشف البيان و جلال الدين سيوطى در درّ المنثور و امام أحمد بن حنبل در مسند و ابن شيرويه در فردوس و ابن أبى الحديد در ص 451 جلد دوم شرح نهج البلاغه و ابن مغازلى شافعى در مناقب و ابن حجر مكى در حديث سىام از چهل حديثى كه در صواعق در فضايل على عليه السّلام نقل نموده از بخارى از ابن عبّاس باستثناء جمله آخر روايت نمودهاند كه رسول اكرم صلّى اللّه عليه و آله و سلّم فرمود :
الصدّيقون ثلاثة حزقيل مؤمن آل فرعون و حبيب النجّار صاحب يس و علىّ ابن أبي طالب و هو افضلهم « 1 » .
و شيخ سليمان بلخى حنفى در اول باب 42 ينابيع المودّة از مسند امام احمد و أبو نعيم و ابن مغازلى شافعى و اخطب خوارزمى در مناقب از ابى ليلى و ابو أيّوب أنصارى - و ابن حجر مكى در حديث سى و يكم از چهل حديث صواعق از ابو نعيم و ابن عساكر از ابى ليلى - و محمد بن يوسف گنجى شافعى در باب 24 كفايت الطالب مسندا از ابى ليلى نقل نموده و در آخر خبر گويد محدث شام در تاريخ خود و حافظ ابو نعيم در حلية الاولياء ترجمه حالات على عليه السّلام جمعا از رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم روايت نمودهاند كه فرمود :
الصدّيقون ثلاثة حبيب النجّار مؤمن آل يس الّذى قال ( يا قوم اتّبعوا المرسلين ) و حزقيل مؤمن آل فرعون الّذى قال ( أ تقتلون رجلا ان يقول ربّى اللّه ) و علىّ بن أبي طالب و هو افضلهم « 2 » .
واقعا هر انسان عاقلى بحيرت فرو ميرود كه عادت و تعصّب چگونه بر علم و انصاف شما آقايان غالب آمده با اينكه خودتان با روايات متعدده طبق آيات قرآنيه ثابت مينمائيد
هامش
( 1 ) راستگويان سه نفرند حزقيل مؤمن آل فرعون و حبيب نجار صاحب يس و على بن أبي طالب و او افضل از آنها مىباشد .
( 2 ) راستگويان سه نفرند حبيب نجار مؤمن آل يس كه گفت اى قوم متابعت كنيد پيغمبران را و حزقيل مؤمن آل فرعون كه ميگفت آيا ميكشيد مرد مؤمن خداپرست را و على بن أبي طالب و او افضل از آنها مىباشد .