آقايان تا كى غرق در خوشبينى و تعصب هستيد و نسبت بشيعيان بيچاره بد بين هستيد و آنها را رافضى و كافر ميخوانيد كه چرا انتقاد ميكنند از گفتار و رفتار اشخاصى كه در كتب خودتان ثبت است .
قضاوت منصفانه لازم است
ولى ديدهء حق بين و انصاف باز نميكنيد كه حقيقت را ببينيد آيا اين عمل و گفتار ناهنجار از پير مرد مصاحب رسول اللّه سزاوار و شايسته بوده است ! ! .
اگر يك مرد ولگرد بىبروبار بآدمى دشنام بدهد فرق دارد تا يك مرد پيرى كه شب و روز مقيم مسجد و اهل ذكر و عبادت است ، كلمات زشت و ناهنجار و فحش و دشنام و نسبتهاى ركيك از دهان معاويه و مروان و خالد معلوم الحال آن قدر دلها را نميسوزاند تا از دهان مصاحب غار رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم ؟ ! ! .
آقايان ما در آن زمان نبودهايم نامهائى از على و ابى بكر و عمر و عثمان و طلحه و زبير و معاويه و مروان و خالد و ابو هريره و غيره ميشنويم نسبت به هيچيك دوستى و دشمنى نداريم فقط به دو چيز نظر مىكنيم يكى آنكه كدام يك محبوب خدا و رسول و مورد توصيه آنها قرار گرفته و ديگر توجه باعمال و افعال و گفتار آنها مىنمائيم و قضاوت منصفانه به حق ميكنيم .
مانند شما آقايان محترم زود باور نيستيم و تسليم بلا جهت نميشويم نميتوانيم با ديدهء خوشبينى غمض عين كنيم و هر عمل زشتى را از هر كس حمل به صحت كنيم و در مقابل آنها سر تعظيم فرود آوريم و از هر عمل زشتى دفاع بىمورد نمائيم .
آدمى وقتى عينك سفيد بر ديدگان خود گذارد هر رنگى را بجاى خود مىبيند نه آنكه رنگهاى سياه و زرد و سرخ را سفيد ببيند - چون طالب سفيد است - آقايان هم اگر عينك سفيد نورانى انصاف بر ديده گذارده و حب و بغض را كنار بگذاريد خوب را خوب و بد را بد خواهيد ديد تصديق خواهيد نمود كه اين عمل و گفتار از مثل ابى بكر آدمى در منتها درجه قباحت است كسى كه خود را خليفه مسلمين ميداند و يك مدت زمانى مصاحب رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم بوده براى حب جاه و حفظ مقام حاضر شود كلمات