مقالهء مادام انگليسى در مظلوميت امام حسين عليه السّلام
در دائرة المعارف قرن نوزدهم فرانسه مقالهايست از خانم دانشمند انگليسى تحت عنوان ( سه شهيد ) بسيار مفصّل است كه خلاصهء آن اينست كه نوشته سه نفر در تاريخ بشريت براى اعلاء كلمهء حق جان بازى و فداكارى نمودند كه از ساير فداكاران و جان بازان گوى سبقت ربودند .
اول سقراط حكيم يونانى در آتن - دوم حضرت مسيح بن مريم عليه السّلام در فلسطين ( البته اين عقيده مشار اليها است كه مسيحى مىباشد و الا در عقيدهء ما مسلمين حضرت مسيح مصلوب و مقتول نگرديده بصريح آيه 156 سوره 4 ( نساء ) كه فرموده و ما قتلوه و ما صلبوه و لكن شبّه لهم و انّ الّذين اختلفوا فيه لفى شكّ منه ما لهم به من علم الا اتباع الظنّ و ما قتلوه يقينا بل رفعه اللّه اليه ) « 1 » .
سيم حضرت حسين ( عليه السّلام ) فرزند زاده محمّد ( صلّى اللّه عليه و آله و سلّم ) پيغمبر مسلمانان آنگاه نوشته است هرگاه بتاريخ حالات و چگونگى شهادت و جانبازى هر يك از اين سه نفر شهيد سعيد آگاهى حاصل گردد تصديق مىشود كه جان بازى و فداكارى حضرت حسين ( عليه السّلام ) از آن دو نفر ( يعنى سقراط و عيسى ) قوىتر و مهمتر بوده است به همين جهة ملقب گرديد به سيد الشهداء .
زيرا سقراط و حضرت مسيح فقط در راه حق بتفديهء جان خود حاضر شدند - ولى حضرت حسين ( عليه السّلام ) جلاء وطن اختيار نمود در بيابانى دور از جمعيت در محاصره دشمن واقع و عزيزترين عزيزانش را كه از دست دادن هر يك از آنها از سر دادن خودش مهمتر بوده فداى حق نموده بدست خود مقابل دشمن فرستاده و تمامى آنها را قربانى راه حق نمود .
بزرگترين دليل بر اثبات مظلوميت حسين مسلمانها قربانى دادن بچهء شيرخوارهاش
هامش
( 1 ) ( عيسى بن مريم را ) نكشتند و نه بدار كشيدند بلكه امر بر آنها مشتبه شد و همانا آنان كه دربارهء او عقايد مختلف اظهار داشتند از روى شك و ترديد سخنى گفتند و عالم به آن نبودند جز آن كه از پى گمان خود ميرفتند و بطور يقين ( شما مؤمنين بدانيد ) كه مسيح را نكشتند بلكه خدا او را بسوى خود بالا برد .