گريه و زيارت هم فرع بر معرفت پيغمبر و امام است يعنى بايد آن بزرگوار را پسر پيغمبر و امام بر حق و وصى سيم رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم بداند كه قائم به حق بوده و براى حق كشته شده و مخالفتش با يزيد براى آن بوده كه يزيد احكام دين را زير پا گذارده تارك واجبات و فاعل محرمات بوده و ترويج أباطيل نموده و چنين زائر و عزادارى بر خلاف طريقه و رويّهء مولاى خود هرگز عمل نمينمايد .
نواب - قبله صاحب گرچه ما معتقد هستيم كه حسين الشهيد اهل حق و براى حق و بناحق بدست عمّال بنى اميّه كشته شده ولى در ميان ما جماعتى هستند مخصوصا جوانانى كه در مكاتب و مدارس و اسكولهاى جديد تحصيل ميكنند ميگويند جنگ كربلا جنگ دنيائى بوده يعنى حب رياست و ميل بخلافت حسين بن على را به سمت كوفه كشانيد البته بر هر حكومت مقتدرى لازم است كه دفع مخاطرات كند ناچار يزيد و عمّالش مقابله با اين فتنه كردند و به آن جناب پيشنهاد تسليم ( بلاشرط ) و تبعيت از خليفه يزيد كه اطاعتش واجب بوده است نمودند كه بشام رود تا نزد خليفه محترم باشد يا سلامت به وطن بر گردد آن جناب زير بار نرفت تا آنكه كشته گرديد پس عزادارى براى چنين دنيا طلبى كه براى حبّ جاه و رياست كشته شده معنى ندارد بلكه بدعت است ؟ !
آيا جواب صحيحى داريد كه آنها را ساكت كنيد تا از اين عقيده بر گردند و بدانند كه جنگ كربلا جنگ دنيائى نبوده بلكه آن جناب فقط براى خدا و حفظ دين خدا قيام نمود و جنگيد تا كشته شد .
داعى - چون وقت گذشته اگر در اين مرحله وارد شويم ميترسم سخن طولانى شود و اسباب كسالت گردد .
نواب - خير خير أبدا كسل نميشويم بلكه با علاقهء مفرطى ميل بشنيدن اين موضوع و كشف حقيقت داريم كه در مقابلهء با مخالفين قادر بجواب باشيم قطع بدانيد جواب دادن به اين قوم و لو مختصر باشد خدمت بزرگى است تمنا ميكنم بفرمائيد .
شبهاى پيشاور در دفاع از حريم تشيع ( فارسى ) — صفحة 533
مساهمون: سلطان الواعظين ( السيد محمد الموسوي الشيرازي )
ص٥٣٣