تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شبهاى پيشاور در دفاع از حريم تشيع ( فارسى ) — صفحة 476

مساهمون:

ص٤٧٦
فضيلت او بيشتر است موسى اتكاء و اعتماد ببرادرش نمود ولى امير المؤمنين عليه السّلام توكّل كامل به خدا و اعتماد بكرم و لطف عميم ذات ذو الجلال حق نمود . قال انت افضل ام عيسى قال انا افضل من عيسى قال لم ذلك عرض كرد شما افضل هستيد يا عيسى فرمود من افضل از عيسى هستم عرض كرد براى چه شما افضل هستيد فرمود پس از آنكه مريم بواسطه دميدن جبرئيل در گريبان او بقدرت خدا حامله شد همين‌كه موقع وضع حمل رسيد وحى شد بمريم كه اخرجى عن البيت فان هذه بيت العبادة لا بيت الولادة از خانه بيت المقدس بيرون شو زيرا كه اين خانه محل عبادت است نه زايشگاه و محل ولادت و زائيدن فلذا از بيت المقدس بيرون رفت در ميان صحرا پاى نخله خشكيده عيسى به دنيا آمد . اما من - وقتى مادرم فاطمه بنت اسد را درد زائيدن گرفت در حالتى كه وسط مسجد الحرام بود بمستجار كعبه متمسك گرديده و عرض كرد الهى به حق اين خانه و به حق آن كسى كه اين خانه را بنا كرده اين درد زائيدن را بر من آسان گردان همان ساعت ديوار خانه شكافته شد مادرم فاطمه را با نداى غيبى دعوت به داخل خانه نمودند كه يا فاطمه ادخلى البيت فاطمه مادرم وارد شد و من در همان خانه كعبه به دنيا آمدم كنايه از آنكه در مرتبه اول شرف مرد بحسب و نسب و طاهريت مولد است هر كه روح و نفس و جسد او پاكيزه است او افضل است . ( از اين امر پروردگار بفاطمه در دخول كعبه معظّمه و نهى از مريم از وضع حمل در بيت المقدس با توجه بشرافت مكه معظّمه بر بيت المقدس شرافت فاطمه بر مريم و شرافت على عليه السّلام بر عيسى على نبيّنا و آله و عليه السّلام معلوم مىشود ) .

على مرآت جميع انبياء بوده است

( موقع نماز شد آقايان براى نماز برخاستند ) ( بعد از اداء فريضه و استراحت و صرف چاى داعى ) ( افتتاح كلام نموده عرض كردم ) علاوه بر آنچه عرض شد در كتب معتبره و موثق علماء خودتان است كه على عليه السّلام را مرات جميع صفات انبياء و واجد آن صفات قرار داده‌اند .