پدر عايشه ابى بكر پس به همين جهت كه محبوب پيغمبرند حق تقدم دارند بر تمام امّت و اين خود يك دليل قاطع است بر خلافت أبى بكر رضى اللّه عنه .
در جواب خبرى كه أبى بكر و عايشه محبوب پيغمبر بودند
داعى - اين حديث علاوه بر آنكه از موضوعات و مجعولات بكريون است با احاديث ثابتهء مسلّمهء عند الفريقين معارض است فلذا مردوديت آن ثابت مىباشد .
در اين حديث از دو جهت بايد امعان نظر نمود اول از جهت ام المؤمنين عايشه و دوم از جهت خليفه أبى بكر .
امّا در محبوبيّت عايشه بطريقى كه أحب زنان باشد نزد رسول خدا اشكال است چونكه عرض كردم معارض است اين قول با احاديث صحيحهء ثابتهاى كه در كتب معتبرهء فريقين ( شيعه و سنّى ) ثبت گرديده .
شيخ - با كدام أخبار معارض است ممكن است بيان نمائيد تا مطابقه نموده قضاوت عادلانه نمائيم .
داعى - احاديث بسيارى از طرق علماء و روات شما بر خلاف گفتهء شما دربارهء حضرت صديقهء كبرى امّ الائمّة النجباء فاطمة الزهراء سلام اللّه عليها وارد است .
فاطمه بهترين زنان عالم است
از جمله حافظ ابو بكر بيهقى در تاريخ و حافظ ابن عبد البر در استيعاب و مير سيد على همدانى در مودة القربى و ديگران از علماى شما نقل نمودهاند كه رسول اكرم صلّى اللّه عليه و آله و سلّم مكرر ميفرمود فاطمة خير نساء امتى يعنى فاطمه بهترين زنان امت من است .
امام احمد بن حنبل در مسند و حافظ ابو بكر شيرازى در نزول القرآن فى على نقل مينمايند از محمّد بن حنفيّه از امير المؤمنين عليه السّلام و ابن عبد البر در استيعاب ضمن نقل حالات فاطمه سلام اللّه عليها و خديجه ام المؤمنين از عبد الوارث بن سفيان و ابو هريره - و ضمن حالات خديجه ام المؤمنين از ابو داود نقلا از ابو هريره و انس بن مالك - و شيخ سليمان بلخى حنفى در باب 55 ينابيع الموده و مير سيد على همدانى در مودت سيزدهم از مودة القربى از انس بن مالك و نيز بسيارى از ثقات محدثين بطرق خود