تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شبهاى پيشاور در دفاع از حريم تشيع ( فارسى ) — صفحة 106

مساهمون:

ص١٠٦
و نيز خطيب خوارزمى در مناقب و مير سيّد على همدانى شافعى در مودة القربى و امام احمد بن حنبل كه از فحول علماى شما مىباشد در مسند و سليمان حنفى بلخى در ينابيع المودّه نقل مينمايند ( با مختصر كم و زيادى در الفاظ ) كه رسول اكرم صلّى اللّه عليه و آله و سلّم فرمود ابناى هذان ريحانتان من الدنيا ابناى هذان امامان قاما او قعدا يعنى اين دو فرزند من ( حسن و حسين ) ريحانهء من‌اند از دنيا و هر دو فرزندان من امامانند خواه قائم بامر امامت باشند و خواه ساكت و قاعد . و شيخ سليمان حنفى باب 57 از ينابيع المودّه را مخصوص همين موضوع قرار داده و احاديث بسيارى بطرق مختلفه از علماء بزرگ خودتان از قبيل طبرانى و حافظ عبد العزيز و ابن ابى شيبه و خطيب بغدادى و حاكم و بيهقى و بغوى و طبرى بالفاظ و عبارات مختلفه نقل نموده كه حسن و حسين فرزندان رسول خدا هستند . در آخر همين باب از ابو صالح و حافظ عبد العزيز بن الاخضر و ابو نعيم و طبرى ( و ابن حجر مكى در ص 112 صواعق و محمّد بن يوسف گنجى شافعى در آخر فصل اول بعد از صد باب كفايت الطّالب و طبرى در ترجمه حالات حضرت امام حسن ) نقل نموده‌اند از خليفهء ثانى عمر بن الخطّاب كه گفت انى سمعت رسول الله يقول كلّ حسب و نسب فمنقطع يوم القيمة ما خلا حسبى و نسبى و كل بنى انثى عصبتهم لابيهم ما خلا بنى فاطمة فانى انا ابوهم و انا عصبتهم . يعنى شنيدم از رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم فرمود هر حسب و نسبى منقطع است روز قيامت مگر حسب و نسب من و هر اولاد دخترى عصبهء آنها از جانب پدر است مگر اولادهاى فاطمه كه من پدر و عصبه آنها هستم . و نيز شيخ عبد اللّه بن محمّد بن عامر شبراوى شافعى در كتاب الاتحاف بحب الاشراف اين حديث را از بيهقى و دارقطنى از عبد اللّه ابن عمر از پدرش در موقع تزويج ام كلثوم نقل نموده . و جلال الدين سيوطى در كتاب احياء الميت بفضائل اهل البيت نقلا از طبرانى در اوسط از خليفه عمر نقل مينمايد و سيد ابى بكر بن شهاب الدين علوى در ص 39 باب 3 الى ص 42 رشفة الصّادى من بحر فضائل بنى النّبى الهادى ( چاپ مطبعه اعلاميه مصر ) در سال 1303 نقل و استشهاد
شبهاى پيشاور در دفاع از حريم تشيع ( فارسى ) — صفحة 106 | سلطان الواعظين ( السيد محمد الموسوي الشيرازي )