كيف قلتم انا ذرية النبى صلّى اللّه عليه و آله و سلّم و النبى لم يعقب و انما العقب للذكر لا للانثى و انتم ولد البنت و لا يكون له عقب « 1 » حضرت در جواب او قرائت فرمودند آيه 84 از سوره 6 ( انعام ) را
وَ مِنْ ذُرِّيَّتِهِ داوُدَ وَ سُلَيْمانَ وَ أَيُّوبَ وَ يُوسُفَ وَ مُوسى وَ هارُونَ وَ كَذلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ وَ زَكَرِيَّا وَ يَحْيى وَ عِيسى وَ إِلْياسَ كُلٌّ مِنَ الصَّالِحِينَ
« 2 » آنگاه حضرت به محل استشهاد از آيه عنايت نموده و فرمود به هارون من ابو عيسى يا امير المؤمنين ؟ يعنى كيست پدر عيسى هارون در جواب گفت ليس لعيسى اب يعنى براى عيسى پدرى نبوده حضرت فرمودند : انما الحقه الله بذرارى الانبياء عليهم السّلام من طريق مريم و لذلك الحقنا بذرارى النبى من قبل امنا فاطمه يعنى جز اين نيست كه خداى تعالى ملحق گردانيد او را بذرارى انبياء از طريق مريم و همچنين ملحق گردانيده است ما را بذريهء پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم از قبل مادرمان فاطمه عليها السّلام .
و امام فخر رازى در ص 124 جلد چهارم تفسير كبير ذيل همين آيه شريفه در مسأله پنجم گويد اين آيه دلالت دارد بر اينكه حسن و حسين ذريهء رسول اللّه ميباشند براى آنكه خداوند در اين آيه عيسى را از ذريهء ابراهيم قرار داده ( و پدرى براى عيسى نبوده ) اين انتساب از طرف مادر است همچنين حسنين از طرف مادر ذريهء رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم ميباشند كما اينكه حضرت باقر العلوم ( امام پنجم ) در نزد حجّاج به همين آيه استدلال نمود .
آنگاه فرمود آيا زياد بكنم دليل از براى تو هارون عرض كرد بيان كن حضرت قرائت فرمودند آيه شريفه مباهله را كه آيه 54 از سوره 3 ( آل عمران است )
فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ ما جاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَ أَبْناءَكُمْ وَ نِساءَنا وَ نِساءَكُمْ
هامش
( 1 ) چگونه شما ميگوئيد ما ذريه پيغمبريم و حال آنكه پيغمبر عقبى نداشت و جز آن نيست كه عقب از براى پسر است نه از براى دختر و شما اولاد دختريد و نبود براى آن حضرت عقبى ( يعنى از اولاد ذكور ) .
( 2 ) هدايت نموديم از ذريه نوح يا ابراهيم ( نظر باختلاف تفاسير ) داود و سليمان و ايوب و يوسف و موسى و هارون و زكريا و يحيى و عيسى و الياس راى كه همه از صالحين بودند .