گوييم : به دليل تواتر دانيم ، « 1 » زيرا كه اخبار كثيره وارد شده است « 2 » كه شخصى ، نام وى محمد بن عبد الله بن عبد المطّلب ، در مكه ظاهر شد و دعوى پيغمبرى كرد ، « 3 » و بر وفق دعوى خود اظهار معجزات كرد . « 4 » و يكى از آن معجزات قرآن است « 5 » كه اكنون در ميان است .
اگر گويند كه واجب هست كه پيغمبر معصوم باشد يا نى ؟ « 6 »
گوييم : بلى ! واجب است كه معصوم باشد « 7 » از صغاير و كباير ، پيش از بعثت و بعد از بعثت عمدا و سهوا ، « 8 » زيرا كه اگر معصوم نباشد جايز الخطا باشد . پس ، روا باشد « 9 » كه خلقان وى را تصديق نكنند ، و در اوامر و نواهى وى را مطيع و منقاد نگردند ، « 10 » پس فايدهء بعثت منتفى شود ؛ و اين روا نبود .
اگر گويند كه به چه دليل كه على بن ابى طالب امام است « 11 » بعد از پيغمبرى ما ، محمد مصطفى - صلّى اللّه عليه و آله و سلّم - ، بلا فصل امام است ؟ « 12 »
هامش
( 1 ) . مج ، س : « به دليل » ندارد .
( 2 ) . مج : « به تواتر اخبار » و نيز 1 / دا : « است » ندارد .
( 3 ) . مج : « در مكّه ظاهر شد و » ندارد و نيز مر : تمام جمله را ندارد و نيز 1 / دا : « بن عبد المطلب » ندارد .
( 4 ) . مج : « اظهار معجزات كرد ، پيغمبر و فرستاده خداى تعالى است » و نيز آ : « نمود » .
( 5 ) . مج : « قرآن بود دليل است كه » و نيز س : « آن » ندارد و نيز س ، 1 / دا : « اكنون » ندارد .
( 6 ) . مج : « باشد از صغاير و كباير يا نه » و نيز آ : « معصوم باشد از صغاير و كباير ، پيش از بعثت و بعد از بعثت عمدا و سهوا » و نيز 5 / دا ، مر : « باشد يا نه » و نيز س ، 1 / دا : « يا نى » ندارد .
( 7 ) . مر : « كه پيغمبر معصوم باشد » و نيز س : تمام جمله را ندارد و نيز 1 / دا : « واجب باشد كه معصوم بود » .
( 8 ) . آ : « واجب است كه معصوم باشد از صغاير و كباير پيش از بعثت و بعد از بعثت عمدا و سهوا » ندارد .
( 9 ) . آ : « جايز الخطا بود » و نيز مر : « روا بود » و نيز 1 / دا : « پس روا باشد » ندارد .
( 10 ) . آ : « و در اوامر و نواهى و مطيع و منقاد وى نگردند » و نيز مر : « و در امور و نواهى وى را » و نيز س :
« تصديق نكنند در اوامر و نواهى » .
( 11 ) . مج : « كه حضرت على بن ابى طالب - عليه السلام - بعد از » و نيز آ ، مر ، 5 / دا ، س : « على بن ابى طالب - عليه السلام - بعد از » و نيز 1 / دا : « امام است » ندارد .
( 12 ) . مج : « بعد از پيغمبر ما محمد ( ص ) بلافاصله امام است » و نيز آ ، 5 / دا ، مر ، س ، 1 / دا : « پيغمبر ما » و