هر چه در مقابل و حكم مقابل باشد « 1 » البته در جهت باشد ، پس محتاج آن جهت باشد ؛ « 2 » و جهت ، غير وى است . پس ، لازم آيد كه خداى تعالى محتاج بود به غير ؛ « 3 » و اين روا نبود . « 4 »
اگر گويند : به چه دليل محمد بن عبد الله بن عبد المطّلب پيغمبر و فرستادهء خداى است ؟ « 5 »
گوييم : زيرا كه دعوى پيغمبرى كرد . و بر وفق دعوى خود اظهار معجز كند ، پيغمبر و فرستادهء خداى بود . « 6 »
اگر گويند : به چه دانى كه « 7 » محمد بن عبد الله بن عبد المطّلب « 8 » دعوى پيغمبرى كرد ؟
هامش
( 1 ) . آ ، مر : « بود » و نيز س : « هر چه در مقابل ، حكم مقابل است » و نيز 5 / دا ، 1 / دا : تمام جمله را ندارد .
( 2 ) . آ : « پس محتاج به غير بود » و نيز 5 / دا : « پس خداى تعالى محتاج آن جهت باشد » و نيز س ، 1 / دا :
« پس محتاج آن جهت باشد » ندارد .
( 3 ) . آ : « و جهت غير وى است ، پس لازم آيد كه خداى تعالى » ندارد و نيز آ ، 5 / دا ، مر : « پس محتاج به غير بود » .
( 4 ) . آ : « و اين روا نباشد » و نيز 1 / دا : « و اين روا نباشد » ندارد .
( 5 ) . مج : « پيغمبر به حق و فرستادهء خداست جل جلاله » و نيز 5 / دا : « به چه دليل » ندارد ولى : « محمد مصطفى عبد الله » و نيز مر : « گويند محمد بن عبد الله بن عبد المطلب به چه دليل پيغمبر » و نيز س :
« پيغمبر » ندارد و نيز 1 / دا : « عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف » و نيز آ ، 5 / دا ، مر ، س ، 1 / دا :
« فرستاده خداست » .
( 6 ) . مج : « اظهار معجزه كرد و هر كه دعوى پيغمبرى كند و بر وفق دعواى خود اظهار معجزه كند ، پيغمبر و فرستاده خداست » و نيز آ : « اظهار معجزه نمود و هر كه دعوى پيغمبرى كند و بر وفق دعوى خود اظهار معجزه نمايد ، پيغمبر و فرستاده خداى باشد » و نيز 5 / دا : « و بر وفق مراد دعوى خود ، اظهار معجزات كرد كه يكى از آن معجزات قرآن است كه اكنون در ميان است » و نيز س ، 1 / دا : « اظهار معجز كرد و هر كه دعوى پيغمبرى كند و بر وفق دعوى خود » و نيز س : « اظهار معجز كند ، پيغمبر و فرستاده خداست » و نيز 1 / دا : « و بر وفق دعوى خود معجزه نمايد پيغمبر و فرستاده خدا بود » .
( 7 ) . مج : « به چه دليل معلوم كنيم » و نيز آ : « به چه دليل دانى كه » و نيز 5 / دا ، س ، 1 / دا : « به چه دليل كه » .
( 8 ) . آ ، 1 / دا : « بن عبد المطلب » ندارد و نيز مر : تمام جمله را ندارد و نيز س : « بن عبد الله بن عبد المطلب دعوى » ندارد .