- عليه السلام - چنان كه به تواتر معلوم است كه « 1 » رسول - عليه السلام - از حجة الوداع بازگرديد . چون به موضع غدير خم رسيد ، جبرئيل - عليه السّلام - آمد و اين آيت آورد كه : « 2 »
« يا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَ إِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ وَ اللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ »
« 3 » و سبب نزول اين آيت آن بود كه جبرئيل - عليه السّلام - پيشتر از اين ، آيت « 4 »
« إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ »
« 5 » را آورده بود براى امامت و ولايت على - عليه السّلام - « 6 » . و رسول - عليه السّلام - از جهت خوف از بعضى ، آن را ابلاغ و ادا نمىكرد . خداى تعالى از آن حال خبر داد « 7 » و گفت : اى رسول ! برسان و ادا كن آنچه به تو نازل شده است از خداى ؛ يعنى آيهء
« إِنَّما وَلِيُّكُمُ
« 8 »
»
« 9 » . و اگر نرسانى و ادا نكنى آن را ، پس تو تبليغ و ادايى رسالت نكرده باشى .
هامش
خداى » و نيز س : « ولايت و امامت بعد از رسول ( ص ) به قول خداى - عزّ و جلّ - ، امير المؤمنين على را » و نيز 1 / دا : « ولايت و امامت بعد از رسول به قول خداى » .
( 1 ) . مج : « اما قول و نص پيغمبر چنان كه » و نيز آ : « پيغمبر - صلّى الله عليه و آله - چنان كه » و نيز 5 / دا :
« پيغمبر ( ص ) » و نيز س : « چنانچه » .
( 2 ) . مج : « كه رسول ( ص ) » و نيز آ : « رسول - صلّى الله عليه و آله - از حجة الوداع بازگرديد و به موضع » و نيز مر : « به موضع قدير خم رسيد . جبرئيل - عليه السلام - درآمد و اين آيت آورد » و نيز س :
« رسول ( ص ) چون از » و نيز س ، 1 / دا : « عليه السلام » ندارد .
( 3 ) . مائده / 67 .
( 4 ) . 5 / دا ، مر : « و اين آيت » .
( 5 ) . مائده / 55 .
( 6 ) . مج ، آ ، مر : « پيش از اين آيه انما وليكم الله و رسوله » و نيز 5 / دا : « ولايت امير المؤمنين على ( ع ) » و نيز س ، 1 / دا : « على ( ع ) » .
( 7 ) . مج : « و رسول ( ص ) از جهت خوف از بعض منافقان آن را » و نيز آ : « و رسول - صلّى الله عليه و آله - از جهت خوف بعض آن را ابلاغ و ارسال نمىكرد » و نيز مر ، 1 / دا « و رسول - عليه السلام - » ندارد ، ولى « از جهت خوف بعضى او را ابلاغ و ادا نمىنمودند خداى » و نيز س : « و رسول ( ص ) از جهت خوف اصلا آن را » .
( 8 ) . مائده / 55 .
( 9 ) . مج : « و گفت » ندارد ، ولى : « از خداى تعالى تو آيه" إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ "و » و نيز آ : « از خداى تعالى يعنى