تخطي إلى المحتوى الرئيسي

بيان الأديان در شرح اديان و مذاهب جاهلى و اسلامى ( فارسى ) — صفحة 52

مساهمون:

ص٥٢
3 - المنصوريه : اصحاب ابو منصور عجلى . 4 - الغرابيه : ايشان گويند على بن ابى طالب به زاغ ماند . 5 - البريغيه ( 1 ) : اصحاب بزيغ ( 2 ) بن يونس . 6 - اليعقوبيه : اصحاب محمدبن يعقوب ايشان گويند على هر گاه 3 در ميان ابر به دنيا آيد . 7 - الاشماعيليه : ايشان اصحاب اسماعيل بن على اند . 8 - الازدريه : ايشان گويند اين على كه پدر حسن وحسين است على نيست او مرديست كه او را على الازدرى خوانند و آن على كه امامست او را فرزند نباشد كه صانع است . خاكشان به دهان . از سيدعلى ابوطالب شنودم كه بدان وقت كه من به كوفه بودم پيرى بود علوى كه اين مذهب داشت و ظاهر كرد و خود را مى نوشت " فلان الازدرى " . همو گفت كه من به كوفه بودم كه اين علوى فرمان يافت و به حكم آنكه علويى بود معروف و معتبر او را پهلوى مشهد امير المؤمنين على كرم الله وجهه دفن كردند . آن شب از گور او گند برخاست چنان كه اهل مشهد به نفير آمدند . مردمان و فرزندان آن علوى آن شب آن گور را بازكردند و بيست ارش فروبردند و اورا ديگر بار دفن كردند . ديگر روز گند از آنچه بود زيادت گشت و اهل مشهد به نفير آمدند و خروج كردند تا شب ديگر فرزندان دزديده او را از آنجا برداشتند و آنجا كه خواستند بردند . اعتقاد او در احوال او تأثير كرد كه پس از مرگ بدان صفت رسوا شود . نعوذ بالله من الخذلان . د - الفرقة الرابعة من الشيعه [ السبعيه و ايشان را باطنيه نيز گويند ] 4 اصل مذهب ايشان به ظاهر تشيع ودوستدارى امير المؤمنين على است كرم الله وجهه و
هامش
( 1 ) در چاپى : البرتعيه . ( 2 ) در چاپى : برتع . 3 - هر گاه هر زمان . به هر وقت ( م . د . ) . 4 - جملهء داخل در قلاب از رياض العلماء است به نقل اسناد محمدتقى دانش پژوه در مقدمهء خود بر باب پنجم بيان الاديان . ( م . د . ) .