شهدت على احمد انّه * رسول [ من ] « 1 » اللّه بارى النّسم « 2 »
فلو مدّ عمرى الى عمره * لكنت وزيرا له و ابن عمّ
و از جملهء اين قوم قسّ بن ساعدة الايادى بوده است حكيم عرب ، پيغمبر عليه السّلام گفت من او را ياد دارم و به بازار عكاظ ديدم بر شترى سرخ و خلق را پند مىداد و آن قصّه دراز است و پيغامبر عليه السّلام او را بستود . ابو قيس صرمة « 3 » بن انس « 4 » از بنى النّجار بود ، از بت پرستيدن بيزار شد و خانهء خويش را مسجدى ساخت و گفت من خداى ابراهيم را پرستم . چون پيغامبر عليه السّلام بيرون آمد به دو بگرويد و در اسلام درجهء بلند يافت ، رضى اللّه عنه . خالد بن سنان « 5 » از بنى عبس بن غيث « 6 » بود و پيش از پيغامبر عليه السّلام به دين اسلام بگرويد و پيغامبر عليه السّلام هنوز از مادر نزاده بود كه به دو بگرويد و كشته شد و دخترش پيغامبر عليه السّلام را بديد و به دو بگرويد . اميّة « 7 » بن ابى الصّلت الثّقفى از بتپرستى بيزار شد و گفت پيغامبرى بيرون خواهد آمد و وقت بيرون آمدن او نزديكست و همچنان « 8 » پنداشت كه آن پيغامبر او باشد . چون رسول ما صلى اللّه عليه و سلّم بيرون آمد [ و ] دعوى نبوّت وى ظاهر گشت او را حسد آمد ، نگرويد و بىدين مرد و اشعار او پيش پيغامبر عليه السّلام بخواندند فرمود : هذا الرّجل آمن لسانه و كفر قلبه . [ زيد بن ] « 9 » عمرو بن نفيل « 10 » و عامر بن الظّرب العدوانى الحكيم « 11 » و عمرو بن يزيد الكلبى « 12 » هر سه در آرزوى آن بودند كه مدّت عمر ايشان چندان كشيدى كه پيغامبر عليه السّلام را دريافتندى و به دو ايمان آورده بودندى ، ليكن هر سه گذشته شدند . و بعضى از عرب كاهنان بودند چون سطيح و شقّ و اخبار ايشان معروف است . و بعضى جهود بودند چنان كه اهل خيبر و بعضى
هامش
( 1 ) - كلمهء داخل دو قلّاب افزودهء مرحوم اقبال است . ( م . د . ) .
( 2 ) - در چاپى : رسول اللّه بارى القسم .
( 3 ) - اصل صرمة . متن اصلاح شادروان كسروى است . ( م . د . ) .
( 4 ) - رجوع شود به حواشى مرحوم اقبال . ( م . د . ) .
( 5 ) - رجوع شود به حواشى مرحوم اقبال . ( م . د . ) .
( 6 ) - در چاپى : بعيث .
( 7 ) - در چاپى : نابغة بن ابى صلت .
( 8 ) - اصل : سحيان . متن اصلاح شادروان كسروى است . ( م . د . ) .
( 9 ) - دو كلمهء داخل دو قلّاب از مرحوم اقبال است . ( م . د . ) .
( 10 ) - در چاپى : عمر بن نفيل .
( 11 ) - رجوع شود به حواشى مرحوم اقبال . ( م . د . ) .
( 12 ) - رجوع شود به حواشى مرحوم اقبال . ( م . د . ) .