به شانه كردن و موى لب چيدن است ، و آب در دهان كردن ، و در بينى كردن ؛ و مسواك كردن ، و آنچه در تن است ناخن چيدن و سنّت است كه آدينه يا پنجشنبه ناخن چيند ، و ابتدا از انگشت كوچك دست چپ كند و بسوى بالا بيايد پس بدست راست آيد و ابتدا از جانب بالا كند و به زير آيد و اين دعا بخواند :
بسم اللَّه و باللَّه و على ملّة رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم
. و آوردهاند كه هر كه اين چنين كند بيمارى كم يابد . و حضرت امام جعفر صادق عليه السّلام گويد كه : هر كه پنجشنبه ناخن گيرد و يكى بگذارد تا ديگر روز آدينه بچيند درويشى را ببرد و درويشى بوى نرسد .
و چيزى ديگر ، و هر كه آدينه ناخن چيند بهر ناخن چنان بود كه بندهء از فرزندان اسماعيل عليه السّلام آزاد كرده باشد ، و هر آن آدينه كه ناخن كوتاه بود به چيزى بمالد همچنان بود كه بگرفته باشد ، و زير دست يعنى زير بغل از موى پاك كردن و ختنه كردن زنان را و مردان را فريضه است ، و در استنجا سنگ و كلوخ به كار داشتن .
و حضرت مصطفى عليه السّلام فرمايد كه : موى شانه كردن و با را ببرد ، و شهوت بيفزايد و روزى فراخ گرداند . و حضرت امام جعفر صادق عليه السّلام فرمايد كه :
هر كه هفتاد بار محاسن به شانه فرو كند چهل روز شيطان گرد وى نگردد . و حضرت صادق عليه السّلام فرمايد كه : سرمه در چشم كردن روشنائى چشم بيفزايد و آب چشم بكاهد ، و آب دهان را خوش گرداند . و حضرت مصطفى عليه السّلام فرمايد كه : بهشت واجب شود آن جوان را كه در آينه نگرد و بر آن خدا را شكر كند .
292 -
من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو ردّ فيه .
( 1 ) هر كه احداث كند درين كار و آن از ما نباشد آن باز گردانيده است ؛ يعنى هر كس كه چيزى با مصطفى عليه السّلام خواند و بوى نسبت دهد كه آن با عقل و قرآن راست نيايد آن ردّ است نشايد كه كسى آن را بپذيرد و بشنود .
293 -
من تأنّى أصاب او كاد « 1 » ، و من عجل أخطأ او كاد .
هامش
( 1 ) در حاشيهء نسخهء عتيقه : « أى أو قرب الى الصواب » .