تخطي إلى المحتوى الرئيسي

منطق النقد السندي (بحوث في قواعد الرجال والجرح والتعديل) — صفحة 319

مساهمون:

ص٣١٩
مصادر الحديث الإسلاميّة . وهو يُشبه التوثيق العام لأصحاب النبي ، وفقاً لنظريّة عدالة الصحابة التي يقول بها جمهور علماء أهل السنّة ، ويرفضها جمهور الشيعة .

مستند التوثيق العام لأصحاب الإمام جعفر الصادق

مستند هذا التوثيق كان توليفةً من نصوصٍ قديمة أربعة ، هي : النصّ الأوّل : وهو نصّ الشيخ المفيد ( 413 ه - ) في الإرشاد ، حيث قال : « إنّ أصحاب الحديث قد جمعوا أسماء الرواة عنه [ الصادق ] من الثقات ، على اختلافهم في الآراء أو المقالات ، فكانوا أربعة آلاف رجل » « 1 » . النصّ الثاني : نصّ ابن شهرآشوب ( 588 ه - ) في المناقب ، حيث يقول : « يُنقل عنه [ الصادق ] من العلوم ما لا يُنقل عن أحد ، وقد جمع أصحاب الحديث أسماء الرواة من الثقات على اختلافهم في الآراء والمقالات ، وكانوا أربعة آلاف رجل . ( بيان ذلك ) أنّ ابن عقدة مصنّف كتاب الرجال لأبي عبد الله عليه السلام عدّدهم فيه » « 2 » . النصّ الثالث : نصّ الشيخ الطبرسي ( 548 ه - ) ، حيث يقول : « وروى عن الصادق عليه السلام في أبوابه من مشهوري أهل العلم أربعة آلاف إنسان . . » « 3 » . النصّ الرابع : نصّ الفتال النيسابوري ( 508 ه - ) ، حيث قال : « وقد جمع أصحاب الحديث أسماء الرواة عنهم [ عنه ] من الثقات على اختلافهم في الآراء والمقالات ، وكانوا أربعة آلاف رجل » « 4 » . وغالب الظنّ أنّ من جاء بعد المفيد قد نقل نصّه بعينه ، لتشابه أغلب التعابير جداً ، فيكون المرجع الرئيس والأساس شهادة واحدة هي شهادة المفيد ، وتبعه فيها اللاحقون .
هامش
( 1 ) المفيد ، الإرشاد 2 : 180 . ( 2 ) مناقب آل أبي طالب 3 : 372 . ( 3 ) الطبرسي ، إعلام الورى 2 : 200 ، وانظر : 1 : 535 . ( 4 ) الفتال النيسابوري ، روضة الواعظين : 207 .