لكم أن تكونوا لعّانين شتّامين . . » « 1 » .
إنّنا نعلن رفضنا التامّ لكمّ الأفواه في قضيّة الصحابة ، ورفضنا لتكفير أو تجريم من له رأي آخر في عدالة الصحابة غير الرأي السائد عند جمهور أهل السنّة ، ورفضنا لظاهرة لعن أو سبّ أو إهانة مقدّسات المسلم الآخر من الصحابة وأمهات المؤمنين ، وكذلك كلّ التصرّفات المشينة التي تصدر في هذا السياق ، كالذي يحدث في التاسع من ربيع الأوّل عند بعض الإماميّة القلائل ( فرحة الزهراء ) .
ونشدّد على استبدال هذا المنطق كلّه بمنطق الحريّة العلمية والبحث العلمي وحريّة التعبير الأخلاقي والهادئ عن قراءة كلّ فريق منّا للتاريخ وما جرى فيه .
لست أدري لماذا كلّ هذا الإصرار على كمّ الأفواه وعدم السماح بنقد الصحابة وهي آراء تاريخية يفترض مناقشتها
هامش
( 1 ) نصر بن مزاحم ، وقعة صفين : 103 ؛ والنوري ، مستدرك الوسائل 12 : 306 .