أجابه في حينه عن ذلك بأنّ السبع وعشرين سنة الباقية يقضيها الطالب في تفكيك عبارات الكفاية وإرجاع الضمائر ! . 3 - يعتمد اتجاه تهذيب الأصول فيحذف عادةً مباحث التعريفات ، وكثيراً من الأقوال ، وكثيراً من الأدلّة والمناقشات . 4 - يجلي محلّ النزاع ويوضح الفرق بين المسائل وجهات البحث فيها . 5 - يمتاز بعجمة لفظية وتعقيد في البيان « 1 » ، حتى تاه العلماء في تفسير عباراته ، مثل بحث وحدة القضية المتيقّنة والمشكوكة ومسألة اتصال زمان الشك باليقين في الاستصحاب . 6 - يركّز على إبداء رأيه أولًا ثم التعريف بغيره ، بعكس منهج الشيخ الأنصاري . 7 - الجزء الأول منه ناظرٌ في الغالب إلى الفصول والقوانين ، فهو تعليقة عليهما إذا جاز التعبير ، فيما الجزء الثاني ناظر إلى فرائد الأصول للشيخ الأنصاري .
16 - 2 - أصول الفقه ، للشيخ محمّد رضا المظفر ( 1381 ه - )
هذا الكتاب دورة أصولية غير كاملة ، وتمتاز ب - : 1 - سهولة التعبير وجماليّته وفصاحته . 2 - تحرير محلّ النزاع . 3 - ترتيب المطالب والأبحاث . 4 - الإطلالة على بعض أبحاث الأصول السنّي كالقياس و . . 5 - التطعيم بأمثلة وحالات تطبيقية . 6 - أكثره انعكاس لمدرسة المحقق الإصفهاني .
17 - 2 - دروس في علم الأصول ، للشهيد محمد باقر الصدر ( 1400 ه - )
دورة أصولية كاملة : 1 - تطرح منهجيةً وتقسيماً جديداً لعلم الأصول . 2 - تمتاز
هامش
( 1 ) أشار لمسألة التعقيد العديدُ من العلماء ، أذكر منهم : محمد سعيد الطباطبائي الحكيم ، في حوار أجرته معه مجلة ( حوزة وبجوهش ) الفارسية ، في عددها الخاص حول النجف الأشرف : 110 - 111 .