وأما الحديث في نهج البلاغة ، والغارات ، والأخبار الطوال ، وجواهر المطالب ، وأنساب الأشراف ، وشرح الأخبار ، ودعائم الإسلام ، فقد جاء مرسلًا بلا سند ، فالحديث لم يثبت سنداً .
ب - وأما من الناحية الدلالية ، فلا إشارة في الخطبة إلى الجهاد الابتدائي ، بل إن الحديث عن الذلّ والصغار ، وشمول البلاء و . . قد يكون أقرب إلى الدفاعي منه إلى الابتدائي ، فلا يستند إلى هذا الحديث هنا ؛ ولاسيّما أنّه قد جاء في خضم الحرب / الفتنة .
الخبر الثالث عشر : خبر مسعدة بن صدقة ، عن أبي عبد الله عليه السلام ، قال : قال النبي صلى الله عليه وآله : « اغزوا ؛ تورثوا أبناءكم مجداً » « 1 » .
وهذا الحديث :
أ - أما من الناحية السندية ، ففي الرواية مسعدة بن صدقة الموثق على بعض النظريات « 2 » .
ب - وأما من الناحية الدلالية ، فلا مؤشّر في الحديث عن الابتدائية سوى تعبير الغزو الذي ناقشناه سابقاً ، فكلّ ما يفيده الحديث - لغةً وعرفاً - أن الجهاد يمنح الأجيال والأمة العزّة والمجد والسؤدد ، دون تعرّض لنوعيته ، ولا شك في تحقيق الجهاد الدفاعي لهذه المعاني ، فلا يكشف الحديث عن وجود جهادٍ غيره ، وليس في مقام البيان من هذه الجهات ، ويؤيّد ذلك أنّ هذا الحديث ورد في بعض المصادر : « هاجروا تورثوا . . » « 3 » ، بدل « اغزوا » .
هامش
( 1 ) وسائل الشيعة 15 : 15 ، كتاب الجهاد ، أبواب جهاد العدو ، باب 1 ، ح 16 .
( 2 ) لمزيد من الاطلاع ، راجع : معجم رجال الحديث 19 : 148 - 153 ، رقم : 12304 - 12307 .
( 3 ) ابن سلامة القضاعي ، مسند الشهاب 1 : 380 ؛ والحلواني ، نزهة الناظر وتنبيه الخاطر : 19 ؛