الإنسانيّة التي لها صلة بالبحث الديني ، لا سيما منها علم الاجتماع والتاريخ والفلسفة والنفس وفنون الإدارة والإعلام وغير ذلك .
إنّ مرحلةً أوليّة لمدّةٍ تتراوح بين ثلاث سنوات إلى أربع سنوات سوف تمكّن الطالب من امتلاك اطّلاعٍ جيّد على مختلف العلوم الدينية أو ذات الصلة ، وفي الوقت نفسه سوف تكون هذه المواد الدراسية غير معقّدة ولا معمّقة تحتاج لوقت طويل أو تُجهد الطالب بحيث تُعجزنا عن إعطائه قدراً كميّاً أكبر من المعلومات الموزّعة على العلوم المختلفة .
أمّا المرحلة الثانية ، فهي مرحلة الدخول في مجال التخصّص ، وهنا عندما يختار الطالب مجالًا تخصّصيّاً معيناً - كالعلوم العقلية من الفلسفة والكلام مثلًا - فمن الطبيعي أن نُخضعه لمراحل أعلى من البحث في هذه الأمور التي سبق في المرحلة الأولى أن اطّلع عليها بشكل سريع عبر كتاب مختصر ومفيد وكاف في الوقت عينه . ليست هناك حاجة لأن يدرس من يريد التخصّص في الفلسفة الإسلاميّة مباحثَ علم أصول الفقه بطريقة تخصّصية ، وليس هناك حاجة لمن يريد التخصّص في علوم القرآن والحديث أن يكون على اطّلاع تخصّصي في علوم الكلام والفلسفة ، نعم من الضروري أن يكون له اطّلاع وثقافة عامّة تمكّنه من مراجعة التراث الكلامي مثلًا عندما يحتاج إلى ذلك هنا أو هناك ، لكن ليس من الضروري
حوارات ولقاءات في الفكر الديني المعاصر — صفحة 419
مساهمون: حيدر حب الله
ص٤١٩