قدرة عند مجتمع ما . . على ممارسة الإصلاح . وأيقونة ( الشعب يريد تغيير النظام ) تتجه رأساً نحو الإصلاح السياسي من خارج قوانين اللعبة السياسية المعتمدة . . فهل يعني ذلك أنّ مجتمعاتنا تجاوزت الإصلاح الثقافي ؟
* يؤسفني القول بأنّ الأمة كانت تتجه في منذ بدايات القرن العشرين ، ثم الستينيات والسبعينيات ، فالتسعينيّات من القرن الماضي نحو إصلاح ثقافي ، إلا أنه باء بالفشل ؛ ولأنّه كذلك ، لا نجد ديناميات أيديولوجية أو ثقافية تحرّك المشهد الثوري في عالمنا العربي اليوم ، وإن حاول كثيرون اعتبار هذا المشهد امتداداً لهم ، مع الإقرار بأنّ مفاهيم الديمقراطية والحرية و . . تعبّر عن رؤية ثقافية ما .
هل يتقدّم الإصلاح الثقافي على السياسي أم العكس هو الصحيح ؟ لكلّ واحد من الخيارين سلبياته وايجابياته ، فتقدّم الإصلاح السياسي على الثقافي قد يفضي إلى فرض أفكار الأمر الواقع ، وهي أفكار وإن اتسمت بالواقعية حيث تستجيب للواقع لكنّها تظلّ الأمر الثانوي المتفرّع على الواقع دون أن يصنع واقعاً . . فهناك فرق بين أن تصنع واقعاً وبين أن يصنعك الواقع ، لقد كانت هناك إمكانية في لحظةٍ ما أن تنتقل الأمة من مرحلة إلى أخرى انتقالًا واعياً ، إلا أنّ سوء إدارة الأنظمة والسلطات السياسية
حوارات ولقاءات في الفكر الديني المعاصر — صفحة 214
مساهمون: حيدر حب الله
ص٢١٤