تخطي إلى المحتوى الرئيسي

إضاءات في الفكر والدين والإجتماع — صفحة 390

مساهمون:

ص٣٩٠
المال منها مع رضاها وطيب نفسها .

645 - الزواج بين الأقارب ، وحديث : « اغتربوا لا تضووا »

* السؤال : 1 - ما حكم الزواج بين الأقارب ؟ 2 - أحببت أن أستفسر منك حضرة الأستاذ عن صحّة هذا الحديث النبوي : « اغتربوا لا تضووا » ، والذي يتعلّق بالزواج من غير الأقارب ، فما صحّته ؟ * تارةً نتكلّم في ثبوت هذا الحديث وأخرى في معناه : 1 - أمّا في ثبوته ، فالظاهر أنّه لا أصل معتمد له ، كما صرّح بذلك غير واحد من علماء الحديث ، فلم يصحّ هذا الحديث ولم يثبت له مصدر حديثي معتمد ، ويكاد يكون مصدره ومصدر أمثاله ابن قتيبة وابن حجر و . . وتشتهر روايته في بعض كتب أهل السنّة ، ولم يرد في كتب الشيعة إلا نادراً . نعم يُنقل مضمونه عن عمر بن الخطاب دون روايةٍ عن النبي ، وينقل أنّه كان من ضمن ثقافة العرب ، ولهذا وجدنا بعضهم يعبّر عنه بكلمة : ( يقال ) ، وكأنّه قولٌ مأثور وليس حديثاً شريفاً . والله العالم . وتوجد روايات أخَر غيره في نفس الموضوع ، مثل : « غرّبوا النكاح » ، وكثير منها أيضاً وقع موقع النقاش في وجود مصادر حديثية معتمدة له ، فضلًا عن أسانيد صحيحة . بل قد يكون هناك من يناقش في هذا من حيث إنّ سيرة المسلمين ومنهم الإمام علي والسيدة الزهراء كانت على الزواج من القريبات حتى في العصر النبوي وما تلاه ؛ فلو كان هذا الحديث صحيحاً لما ناسب هذا الأمر .
إضاءات في الفكر والدين والإجتماع — صفحة 390 | حيدر حب الله