من القلق وهو يمارس الفرائض الدينية . إنّ الاحتياطات التي تؤدّي بالإنسان إلى الوسواس وارتباك الحياة هي احتياطات نعلم من الشريعة أنّها مرفوضة أو على الأقل غير مرحّب لها .
ب - السبيل النفسي ، وإنني أقترح هنا مراجعة مختصّين في علم النفس والذهاب إلى عيادات الأطبّاء النفسيّين الموثوقين ، وعدم الحياء من هذا الأمر ، لا سيما في الحالات التي يكون فيها الوسواس القهري متجذراً مستحكماً قديماً ومتفشياً في حياة هذا الإنسان ، فعلماء النفس مختصّون بهذا ، وثقافتنا العربية التي ترى من العيب الذهاب إلى الأطباء النفسيين ؛ لأنّها تفهم المرض النفسي على أنّه جنون ، والمريض النفسي على أنّه مجنون ، مع أنّه لا يكاد أحدٌ منّا يسلم من مرض نفسي غالباً . . هذه الثقافة العربيّة هي ثقافة وهميّة غير واقعيّة ولا متواضعة .
إنّ حلّ هذه المشاكل يكون بتعاضد الثقافة الدينية مع الثقافة العلميّة للوصول إلى صيغة تحرّر الإنسان من هذه الأزمات التي قد يكون منشؤها الوعي المغلوط للمسائل الدينية والشرعية ، وقد يكون منشؤها من مكان آخر في حياته أو طفولته ، وتمّ إسقاطها النفسي على المجال الديني كما على مجالاتٍ أخر .
608 - حكم الوشم في الجلد للرجال والنساء
* السؤال : ما هو رأي سماحتكم بالوشم ، حيث انتشر مؤخّراً الوشم على الجلد بآلة خاصّة لهذا الغرض ؟
* الوشم - بمعنى الوخز بالأبر ونحوها لإدخال مادّة معينة تحت الجلد بحيث تبقى وتظهر من فوق الجلد وإن كانت هي تحته ، إمّا لغرض لهوي أو جمالي أو موضة سائدة أو لإخفاء حروقٍ ونحوها - جائزٌ في حدّ نفسه ، للرجال