فهى من الكائنات ، و الكلام فى مدبرها ، تدبر تفهم . « 1 »
[ 1062 ] قوله « فاذا حدث حادث عقل . . . » « 2 »
اى عقل بالعقل العملى الذى يدرك الجزئيات ، فافهم . « 3 »
[ الفصل الرابع عشر : فى استيناف القول فى استجابة الدعوات . . . ]
[ 1063 ] قوله « منفعل ايضا مما دونه . . . » « 4 »
هذا لا ينافى كون النفوس العالية السماوية مستكفية بذواتها و ذات مبدئها و لا يحتاج فى حصول كمالاتها و تحصيلها و صدور افعالها منها الى معد خارجى فان ما دونها لا يكون مباينا عنها بينونة عزلة بل ان هى الا مراتب ذواتها و وجوه حقائقها و شئونها الذاتية لانها فى طول وجودها لا فى عرضها فما دونها قواها و اعضاء بدنها فلا معدلها فى خارج ذواتها فيجوز ان يتعاكس الامر بين مراتبها العالية و مراتبها السافلة ايجابا و اعدادا ، فمن العوالى ايجاب على السوافل و من السوافل اعداد للعوالى ، فافهم ذلك المطلب العالى . « 5 »
[ 1064 ] قوله « اعطاء فعله . . . » « 6 »
الظاهران العبارة « و اعطاء بغيته » و البغية بكسر الباء الحاجة و المراد . « 7 »
[ 1065 ] قوله « و موافاته . . . » « 8 »
عطف على الدعاء اى من دون موافاته . « 9 »
[ 1066 ] قوله « لاجله . . . » « 10 »
هامش
( 1 ) . م / 259 .
( 2 ) . 6 / 400 / 5 .
( 3 ) . ن ، ف .
( 4 ) . 6 / 402 / 20 .
( 5 ) . ن ، ف .
( 6 ) . 6 / 403 / 12 .
( 7 ) . ن ، ف .
( 8 ) . 6 / 404 / 9 .
( 9 ) . ن ، ف .
( 10 ) . 6 / 404 / 14 .