پاكى باشند كه در رتبهء شهدا يا بالاتر از آن قرار گيرند و به حيات جاودانه نائل شوند .
مرحوم صدوق قدّس سرّه مىگويد : « اعتقاد ما اين است كه ارواح براى بقاء آفريده شدهاند ، نه فنا ؛ زيرا پيامبر صلّى اللّه عليه و آله مىگويند : " شما براى بقاء خلق شدهايد نه نابودى و با مرگ از خانهاى به خانهاى ديگر منتقل مىشويد " « 1 » . همانا ارواح در اين جهان غريب هستند و در بدنها زندانىاند ، آنگاه كه از بدن جدا شوند ، باقى مىمانند . برخى از آنها در نعمتند و برخى در عذاب » « 2 » .
روايتها و داستانهاى بسيارى در زمينهء بقاء روح از ائمه عليهم السّلام نقل شده است كه به برخى از آنها اشاره مىكنيم :
1 . امام حسن عسكرى در تفسير منسوب به ايشان ، از پدرانش از رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله نقل مىكند كه پيامبر صلّى اللّه عليه و آله به على عليه السّلام گفتند : « شما براى دنياى فانى خلق نشديد ، بلكه براى زندگى جاودانه آفريده شدهايد و [ با مرگ ] از خانهاى به خانهاى ديگر منتقل مىشويد » « 3 » .
2 . امير مؤمنان عليه السّلام : « اين دنيايى كه شما همواره آرزويش را مىكنيد و به آن رغبت نشان مىدهيد ، اين دنيايى كه گاهى شما را به غضب درمىآورد و گاهى شما را راضى مىكند ، جايگاه واقعى شما - كه براى آن آفريده شدهايد - نيست » « 4 » .
3 . امير مؤمنان عليه السّلام : « اين دنيا دار فانى است و آخرت دار جاودانگى ، پس از اين گذرگاه [ كه همواره در حركت زمانى است ] براى جاىگاه هميشگيتان [ كه در آنجا ايست كامل ( زمانى ) است ] توشه فراهم كنيد . در دنيا زندگى مىكنيد و براى آخرت آفريده شدهايد » « 5 » .
4 . امير مؤمنان عليه السّلام : « شما براى جهان آخرت آفريده شدهايد و در اين دنيا زندانى هستيد » « 6 » .
هامش
( 1 ) . بحار ، ج 37 ، ص 146 .
( 2 ) . اعتقادات صدوق ، ص 47 ، باب 51 .
( 3 ) . تفسير امام حسن عسكرى ( ع ) ، ص 117 .
( 4 ) . نهج البلاغه ، خطبهء 173 .
( 5 ) . بحار ، ج 70 ، ص 88 .
( 6 ) . بحار ، ج 74 ، ص 418 .