هرگاه چنين آمادگى در همهء جهان بشريت بهوجود آيد ، حضرت حجت عليه السّلام ظهور خواهند كرد هرچند سفيانى ظهور نكرده باشد و صيحهء آسمانى را نشنيده باشيم .
همواره اين اميدوارى در ما زنده است كه هر لحظه ممكن است نداى حق عالمگير شود و انسانها فراخوانده شوند ؛ ازاينرو بايد درونمان را اصلاح كنيم و در آمادگى كامل باشيم .
تكليف هر مسلمان در درجهء اول اين است كه خودش را اصلاح كند ؛
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ
« 1 » ؛ « اى كسانى كه ايمان آوردهايد ، به خودتان بپرادزيد ، هرگاه هدايت يافتيد ، آنكس كه گمراه شده است به شما زيانى نمىرساند » .
اسلام براى اصلاح جامعه از فرد شروع مىكند . منطق اسلام اين است كه يك سيب سالم ، يك سبد سيب فاسد را سالم مىكند . اگر در بازار يك نفر درستكار وجود داشته باشد ، همهء بازار سالم مىشوند .
در مرتبهء بعد بايد بستگان را هدايت كرد و اصلاح جامعه در آخرين مرحله است .
امام صادق عليه السّلام مىگويند : « اصلاح جامعه ، تنها وظيفهء مسئولان امت است » . تكتك افراد تكليفى نسبت به اصلاح جامعه ، جز از راه اصلاح خود و بستگانشان ندارند .
بنابراين عقيدهء به ظهور حضرت حجت به معناى زمينهسازى و اصلاح نفس است نه اينكه دست روى دست بگذاريم تا امام زمان ظهور كند .
هامش
( 1 ) . مائده ، 105 .