مِنَ النِّساءِ . . . »
« 1 » بيش از دو هزار آية افتاده است ولذا نظم آية به هم ريخته وآشفتگى در آن نمودار شده است . اينگونه ادعا دربارهء قرآن وهنآور ومردود است « 2 » . پس هرگونه گمان زيادت يا نقص يا تبديل در كلمات قرآن ، با مسئله اعجاز در نظم موجود منافاة دارد .
4 . ضمانت الهى
يكى از روشنترين دلايل بر سلامت قرآن وردّ شبههء تحريف ، ضمانتى است كه خداوند عهدهدار شده تا قرآن را پيوسته مورد عنايت خود قرار دهد واز گزند آفات مصون بدارد ،
« إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحافِظُونَ »
اين آية سلامت قرآن را كاملا تضمين مىكند . آرى ، مقتضاى قاعدهء « لطف » نيز چنين است ؛ زيرا قرآن سند زندهء اسلام ودليل استوار صحت نبوّت است ، بايستى همواره از گزند آفات مصون ومحفوظ بماند . هرگونه احتمال دستبرد به قرآن ، يعنى تزلزل پايه وأساس اسلام كه بر خلاف ضرورت عقل ودين است .
البتة همين قرآن كه در دست مسلمانان است ، تضمين شده است وهمين دليل اعجاز است ، نه آنگونه كه أمثال حاجى نوري گمان بردهاند « 3 » كه قرآن در لوح محفوظ يا در سينهء پيامبر واوصيايش محفوظ مانده است ؛ زيرا هنرى در آنگونه حفظ وجود ندارد ، هنر در حفاظت وحراست از اين قرآن موجود حاضر است كه خداوند با چنين جلال وعظمت از حراست آن ياد مىكند . خداوند فرموده است :
« وَإِنَّهُ لَكِتابٌ عَزِيزٌ لا يَأْتِيهِ الْباطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلا مِنْ خَلْفِهِ تَنْزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ
« 4 » ؛ وبه راستى كه آن كتابي شكستناپذير است كه هيچگونه باطلى نه از پيشرو ونه از پشت سر بهسويش نمىآيد ، [ چرا كه ] از سوى خداوند حكيم وشايستهء ستايش نازل شده است » .
هامش
( 1 ) نساء 4 : 3 . دربارهء اين آية در آينده سخن خواهيم گفت .
( 2 ) ر . ك : سيد جزايرى ، منبع الحياة ، ص 66 .
( 3 ) ر . ك : محمد حسين نوري ، فصل الخطاب ؛ ص 360 .
( 4 ) فصلت 41 : 42 - 41 .