عين حقيقت است فروفرستاديم [ يعنى حقيقتي آشكار وانكارناپذير ] وهمينگونه فرودآمد » .
« لَهُ دَعْوَةُ الْحَقِّ
« 1 » ؛ خدا را دعوتي است حقّ وروشن » .
« فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّكَ عَلَى الْحَقِّ الْمُبِينِ
« 2 » ؛ بر خداى خود تكيه كن . راهى كه مىروى حقّ وآشكار است » .
« ذلِكَ الْكِتابُ لا رَيْبَ فِيهِ
« 3 » ؛ اين كتاب جاى ترديدى در آن نيست » ، يعنى آن اندازه شواهد صدق ، آن را فرا گرفته كه راه تشكيك وترديد در آن را بسته است .
« لَقَدْ جاءَتْ رُسُلُ رَبِّنا بِالْحَقِّ
« 4 » ؛ پيامبران همگى حقآور بودند » .
« يا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جاءَكُمُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ
« 5 » ؛ اى مردم ! آنچه را كه براي شما آمده صرفا حقيقت آشكارى است » .
« اللَّهُ الَّذِي أَنْزَلَ الْكِتابَ بِالْحَقِّ وَالْمِيزانَ
« 6 » ؛ خداوندى كه كتاب وشريعت را حقيقتي آشكار ومعيار سنجش حق از باطل قرار داد » .
ازاينرو در جاى جاى قرآن تصريح شده كه صاحب نظران انديشمند ، بىدرنگ دعوت حق را مىپذيرند وبه نداى حقيقت لبّيك مىگويند . تنها كساني كه حق را خوشآيند ندارند يا با مصالح موهوم خويش سازگار نمىبينند ، آن را نمىپذيرند ، گرچه در دل به حق بودن آن اذعان واعتراف دارند .
« وَيَرَى الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ الَّذِي أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ هُوَ الْحَقَّ وَيَهْدِي إِلى صِراطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ »
« 7 » ؛ دانشمندان انديشمند بخوبى در مىيابند آنچه بر تو نازل گشته ، صرف حقيقت است وبه سوى راه حق تعالى كه عزيز وحميد است هدايت مىكند » . مقصود از عزيز ، يگانه قدرت قاهرهء حاكم بر جهان هستى است وحميد به معناى ستوده وپسنديده است .
« وَلِيَعْلَمَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَيُؤْمِنُوا بِهِ فَتُخْبِتَ لَهُ قُلُوبُهُمْ
« 8 » ؛ تا دانشوران بدانند كه شريعت الهى محض حق است وآن را باور دارند ودلهاىشان در برابر آن خاشع وحالت نرمش پيدا كند » .
دربارهء فرهيختگان از ترسايان نجران در پيشگاه قرآن ، با ستايش از آنان ، چنين گويد :
« وَإِذا سَمِعُوا ما أُنْزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرى أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُوا مِنَ الْحَقِّ
« 9 » ؛
هامش
( 1 ) رعد 13 : 14 .
( 2 ) نمل 27 : 79 .
( 3 ) بقره 2 : 2 .
( 4 ) أعراف 7 : 43 .
( 5 ) يونس 10 : 108 .
( 6 ) شورى 42 : 17 .
( 7 ) سبأ 34 : 6 .
( 8 ) حج 22 : 54 .
( 9 ) مائده 5 : 83 .