شده بلكه در تمامى سورههاى مكي ( 86 سوره ) مشاهده مىشود . يعنى تمامى سورههاى مكي را كه 86 سورهاند بايد يكجا به حساب آورد ، آنگاه برترى وبالاترين رقم اين دو حرف مورد ملاحظه قرار گيرد .
همچنين در سورهء « يس » دو حرف « ى . س » برترى آنها در تمامى سورههاى قرآن كه پيش از سوره « يس » نازل شده مشاهده مىشود . قابل ملاحظه است كه پيش از سوره « يس » ، 40 سوره در مكة نازل شده است . پس مجموع 41 سورهء مكي را بايد يكجا حساب كرد ، تا برترى اين دو حرف ( ى . س ) در آنها مشاهده شود .
اما سورههايى كه به « ألم » افتتاح شدهاند ، چهار سورهء مكي ( عنكبوت ، روم ، لقمان وسجده ) ودو سورهء مدنى ( بقره وآل عمران ) هستند . برترى اين سه حرف در چهار سورهء مكي روى هم رفته است واما نسبت به دو سورهء مدنى بايد تمامى سورههاى قرآن را در نظر گرفت » « 1 » . . . تا آخر ، بيان كرده . خلاصه آن قدر تبصره وتقييد در مدّعاى خويش آورده كه خاصيّت قاعده بودن را از بين برده است . بعدها گفتههاى وى مورد سوء ظن قرار گرفت . وى برخى ادعاهاى ناروا نمود كه از جانب مراجع مكهء مكرمه مورد نكوهش قرار گرفت ، مردم را از وى بر حذر داشتند وأو را با نام « دجّال » ياد نمودند « 2 » . در جاهاى ديگر نيز كوششهاى فراوانى در اين زمينه انجام گرفته كه برخى تا حدودي موفق وبيشتر ناموفق بودهاند . در « التمهيد » به برخى از آنها أشارت رفته است « 3 » .
هامش
( 1 ) مشروح طرح أو را در التمهيد ج 5 ، ص 321 - 316 ، آوردهايم .
( 2 ) ر . ك : هفته نامهء « اخبار العالم الاسلامي » صادرهء مكة 24 ، ج 1 ، 9 ، 14 ه ق / 2 نوامبر 1989 م سال 23 . شمارهء 1103 .
( 3 ) التمهيد ، ج 5 ، ص 323 - 305 .