غشاء :
« وَعَلى أَبْصارِهِمْ غِشاوَةٌ . .
« 1 » ؛ وبر ديدگانشان پردهاى است . . . » .
« وَجَعَلَ عَلى بَصَرِهِ غِشاوَةً
« 2 » ؛ وبر ديدهاش پرده نهاده است » .
زيغ :
« فَلَمَّا زاغُوا أَزاغَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفاسِقِينَ
« 3 » ؛ پس چون [ قوم موسى از حق ] برگشتند خدا دلهاىشان را برگردانيد وخدا مردم نافرمان را هدايت نمىكند » .
« رَبَّنا لا تُزِغْ قُلُوبَنا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنا وَهَبْ لَنا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً
« 4 » ؛ پروردگارا ! پس از آنكه ما را هدايت كردى دلهايمان را دستخوش انحراف مگردان واز جانب خود رحمتي بر ما ارزانى دار » .
« فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ ما تَشابَهَ مِنْهُ ابْتِغاءَ الْفِتْنَةِ
« 5 » ؛ اما كساني كه در دلهاىشان انحراف [ - كجروى ] است براي فتنهجويى وطلب تأويل آن [ به دلخواه خود ] از متشابه آن پيروى مىكنند » .
مرض :
« فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزادَهُمُ اللَّهُ مَرَضاً . . .
« 6 » ؛ در دلهاىشان مرضى است [ كه درك ندارند ] وخدا بر مرضشان افزود . . . » .
« فَتَرَى الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ
« 7 » ؛ مىبينى كساني را كه در دلهاىشان بيمارى است » .
« وَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزادَتْهُمْ رِجْساً إِلَى رِجْسِهِمْ . . .
« 8 » ؛ واما كساني كه در دلهاىشان بيمارى [ كجبينى وبىخردى ] است پليدى بر پليدىشان افزود . . . » .
« أَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ أَمِ ارْتابُوا . . .
« 9 » ؛ آيا در دلهاىشان مرضى است يا در ترديد هستند . . . » .
« لِيَجْعَلَ ما يُلْقِي الشَّيْطانُ فِتْنَةً لِلَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ
« 10 » ؛ تا آنچه را شيطان القا مىكند ، براي كساني كه در دلهاىشان بيمارى است آزمايشى گرداند » .
تمامى اين تعابير حاكى از يك حقيقت است وآن انحراف در فكر وانديشه وعقيدة است ، كه بر اثر عناد ولجاج واصرار بر جهالت بر ايشان حاصل گرديده است واز آن دستبردار نيستند . لذا همهء اين تعابير بر آنان صادق است : طبع على قلبه . ختم
هامش
( 1 ) بقره 2 : 7 .
( 2 ) جاثيه 45 : 23 .
( 3 ) صفّ 61 : 5 .
( 4 ) آل عمران 3 : 8 .
( 5 ) آل عمران 3 : 7 .
( 6 ) بقره 2 : 10 .
( 7 ) مائده 5 : 52 .
( 8 ) توبه 9 : 125 .
( 9 ) نور 24 : 50 .
( 10 ) حج 22 : 53 .