البستان وعليه فلاوجه لاقتصار المتن في معناه بالدار مع كون معناه أعم من الدار بل النخل والشجر ولكن الرواية صرحت بمغايرة النخل والشجر مع العقار .
قوله في ج 5 ، ص 353 ، س 1 : « قيمة البناء والشجر » .
أقول : يستفاد من لفظ البناء ان القيمة لوحظت من حيث مجموع اجزاء البناء مركبا بحيث يتحقق به البناء وعليه فلا يجوز اعتبار قيمه المواد مع قطع النظر عن الهيئة التركيبية
قوله في ج 5 ، ص 353 ، س 9 : « الفضل بتقييد صحيحة » .
أقول : أي حملها على ما إذا كان لها الولد فتأمل والأولى أن يجعل طرف المعارضة الأخبار الكثيرة .
قوله في ج 5 ، ص 353 ، س 10 : « لا يخفى الإشكال فيه » .
أقول : وفيه أن التخصيص العنواني لامانع منه وان خرج بعنوان واحد أكثر الأفراد ثم إن هذا الاشكال بالنسبة إلى الأخبار الكثيرة لاصحية الفضل فتدبر .
قوله في ج 5 ، ص 353 ، س 12 : « هذا مع أنه لا مجال » .
أقول : هذا اشكال وارد وهو حاك عن قوة الاطلاق وشاهد على كون الصحيحة محمولة على التقية كما أن صحيحة ابن أبي يعفور محمولة عليها .
قوله في ج 5 ، ص 353 ، س 13 : « حمل الصحيحة على التقية » .
أقول : أي صحيحة الفضل .
حاشية جامع المدارك — صفحة 343
مساهمون: السيد محسن الخرازي
ص٣٤٣