آن دو تخييراً يا ترجيحاً ، و اخبار علاجيّه هم نتوانست جلو اين سيره را بگيرد . پس چنين سيرهاى ارزشمند است و حق با مشهور است كه موارد جمع عرفى را از محدودهء اخبار علاجيّه خارج مىدانند و اخبار علاجيه را به متعارضهاى غير قابل جمع اختصاص مىدهند .
فتأمّل : شايد اشاره به اين باشد كه بنا بر بيان دوم « 1 » و بيان سوم « 2 » حق با شماست و رادعى نسبت به سيرهء عقلاء نداريم ، ولى بنابر بيان اوّل كه اصل عموم و شمول را پذيرفتيم جا دارد كسى بگويد خود اخبار علاجيّه به عمومشان ، رادعيّت دارند و مىتوانند جلو سيره را بگيرند . پس نتيجهء مذكور كلّى نيست و نتيجهء هر سه بيان نيست .
هامش
( 1 ) . كه تخصّصاً بيرون باشد .
( 2 ) . اجمال خطاب .