رفتوآمدهاى شياطين به آسمانها و استراق سمع و مخابرهء خبرهاى آسمانى به زمين در هنگامى بود كه آنها رجم نشده بودند و درهاى آسمانها به روى آنها بسته نشده بود ] [ يعنى قبل از بعثت رسول اكرم صلى اللّه عليه و آله ] ولى پس از بعثت راهها بسوى آنان مسدود شد و قرآن در آياتى چند به اين مطلب تصريح دارد :
1 -
وَ لَقَدْ زَيَّنَّا السَّماءَ الدُّنْيا بِمَصابِيحَ وَ جَعَلْناها رُجُوماً لِلشَّياطِينِ
. « 1 »
2 -
إِلَّا مَنِ اسْتَرَقَ السَّمْعَ فَأَتْبَعَهُ شِهابٌ مُبِينٌ
« 2 »
3 -
إِلَّا مَنْ خَطِفَ الْخَطْفَةَ فَأَتْبَعَهُ شِهابٌ ثاقِبٌ
« 3 »
4 -
وَ أَنَّا لَمَسْنَا السَّماءَ فَوَجَدْناها مُلِئَتْ حَرَساً شَدِيداً وَ شُهُباً
، وَ أَنَّا كُنَّا نَقْعُدُ مِنْها مَقاعِدَ لِلسَّمْعِ فَمَنْ يَسْتَمِعِ الْآنَ يَجِدْ لَهُ شِهاباً رَصَداً
« 4 »
سپس امام فرمود : فلسفهء ممنوعيّت شياطين از استراق سمع اين بود كه وحى آسمانى كه پيامبر صلى اللّه عليه و آله از مبدء عالم دريافت مىكرد با خبرهاى شيطانى كاهنان اشتباه نشود و سببى شبيه وحى در زمين واقع نشود و امر بر مردم مشتبه نشود [ چون اكثر مردم قدرت تشخيص سحر و جادو و رياضتهاى شيطانى را از وحى آسمانى ندارند و بر همين اساس انبياء را متّهم مىكردند كه آنان ساحرند و . . . ] و حجّت بر همگان تمام شود [ ليهلك من هلك عن بيّنة و يحيى من حىّ عن بيّنة ]
سپس حضرت ادامه دادند : شياطين در گوشههاى آسمانها كمين كرده و خبرى از خبرهاى سماوى را دريافت مىكردند [ مبنى بر اينكه : خداوند نسبت به بندگان چه ارادهاى دارد ] سپس آن خبر را گلچين كرده و با دستى پر به زمين
هامش
( 1 ) سورهء ملك آيهء 5
( 2 ) سورهء حجر آيهء 18
( 3 ) صافات آيه 10
( 4 ) سورهء جنّ آيهء 9 و 8