عدّهاى از بزرگان از قبيل شهيدين « 1 » - محقق ثانى « 2 » كاشف اللثام « 3 » و مرحوم شيخ فرمودهاند : تشبيب غلام بههرحال [ تفصيلات مرئه را ندارد ] حرام است چرا كه فحش و ناسزاگوئى محض است [ و هيچ حكمتى در آن نيست ] و در نتيجه افكندن خود و مستمع در قبيح است و اين عقلا ناپسند است .
امّا مرحوم ملا محسن فيض كاشانى در كتاب مفاتيح الشرايع « 4 » فرموده : در اطلاق اين حكم اشكال است يعنى اينكه تشبيب غلام علىكلحال حرام باشد ما قبول نداريم و وجهنظر اينست كه تشبيب غلام خيالى چه مانعى دارد ؟ يا به فرموده سيّد در حاشيه : مطلق تشبيب فحش نيست بلكه گاهى از زيبائى نوجوانى لذت برده و قدرت خدا را مىستايد و يا بهجهات ديگر ، زيبائى او را بيان مىكند ، اينكه حرام نيست آرى اگر همراه با اظهار تعشّق باشد صددرصد قبيح و داراى مفسده و حرام است .
هامش
( 1 ) شهيد اول در دروس ج 3 ص 163 و شهيد ثانى در مسالك ج 2 ص 323 .
( 2 ) جامع المقاصد ج 4 ص 28 .
( 3 ) كشف اللثام ج 2 ص 373 .
( 4 ) مفاتيح الشرايع ج 2 ص 20 .