الْأَقْرَبُونَ وَ الَّذِينَ عَقَدَتْ أَيْمانُكُمْ فَآتُوهُمْ نَصِيبَهُمْ إِنَّ اللَّهَ كانَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيداً
( 33 )
نزديكان ؛ و كسانى را كه بسته است عهدهاى شما ، ( پس ) بدهيد به ايشان نصيبشان را ، هر آئينه خدا هست بر هر چيز حاضر ( گواه )
تفسير : اى مسلمانان ، به هر يك از شما ، چه مرد و چه زن ، از مالى كه والدين و نزديكان گذاشتهاند ، وارثان مقرّر كردهايم ، و هيچ كسى از آن محروم نمانده است ؛ كسانى كه با شما معاهدند ، زنهار حصص آنها را برسانيد ؛ خدا بر هر چيز داناست ؛ به حضرت وى معلوم است كه وارثان چه حصّه گيرند ، و به معاهدان چه داده شود ، و كه به احكام ما عمل مىكند و كه از آن سر باز مىزند « 1 » .
فايده : اكثر مردم خودشان تنها تنها به حضرت پيغمبر ( ص ) ايمان آورده ؛ اقربا و خانوادهءشان هنوز ايمان نياورده بودند . حضرت پيغمبر ( ص ) در آن وقت در ميان هر دو نفر مسلمان عقد برادرى استوار كرده بودند و آن دو نفر وارث يكديگر شمرده مىشدند . وقتى كه اقاربشان مسلمان شدند ، اين آيت فرود آمد كه : در ميراث اقارب و خويشاوندان حق دارند ؛ برادر خواندن ، زبانى براى ميراث نيست ، و صرف « 2 » در زندگانى يك نوع سلوك مىباشد ؛ اگر در وقت مرگ دربارهء آنها چيزى وصيّت نمائيد ، جايز است ؛ امّا ، در ميراث حصّهاى ندارند .
الرِّجالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّساءِ بِما فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ
مردان مسلّطند بر زنان ، بدان واسطه كه برترى داده خدا بعضىشان را
هامش
( 1 ) . چه كسى . . . چه كسى . . .
( 2 ) . منحصرا