يَتَّبِعُونَ الشَّهَواتِ أَنْ تَمِيلُوا مَيْلًا عَظِيماً
( 27 )
پيروى مىكنند شهوتها را كه شما بگرديد از راه ، بسى دور ؛
تفسير : تمام آن قيود مختلفه كه پيشتر مذكور شد ، مقصود از آن مهربانى بر شماست و از اين جهت است كه خداوند ( ج ) آن قيودات را حكم فرموده ؛ امّا ، كسانىكه دلدادهء شهوتاند ، مىخواهند از راه راست منحرف شويد ، و مانند آنها تابع شهوات خويش بوده ، گمراه باشيد ؛ پس هر كار را سنجيده به عمل آريد .
يُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُخَفِّفَ عَنْكُمْ وَ خُلِقَ الْإِنْسانُ ضَعِيفاً
( 28 )
مىخواهد خدا كه سبك كند از شما ؛ و آفريده شده انسان ناتوان .
تفسير : خدا ( ج ) انسان را ناتوان آفريده ؛ و به حضرت وى روشن است كه اين مخلوق ضعيف بر شهوات و تمايلات خويش تا چه قدر صبر كرده مىتواند ؛ لهذا ، در هر حكمى تخفيفى ملحوظ داشته ؛ چنين نيست كه هرچه انسان را سودمند افتد ، چه آسان و چه سخت ، بر وى تحميل كرده شده باشد ؛ مثلا ، شكيبائى از شهوت و زن ، بر مرد بسى دشوار بود ؛ براى انجام خواهش وى ، خداوند ( ج ) طريقههاى جايزى وانموده است كه از آن ، مطلب خويش را حاصل نمايد ؛ نه اينكه وى را از انجام شهوت او بالكلّ بازداشته است . خداوند ( ج ) به رحمت خويش ، فضاى شرع را تنگ نيافريده كه مردم حلال را بگذارند ، و به حرام گرايند ؛ خلاصه ، اين آيات توضيح مىدهد كه نفس را از شهوات بازداشتن ، و به تمام قيودى كه دربارهء زنان مذكور شده پابند بودن ، هرگز اشكالى ندارد ؛ بلكه تعميل آن « 1 » سراسر مفيد ، و امر ضرورى است .
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَأْكُلُوا أَمْوالَكُمْ
اى مؤمنان ، مخوريد اموال خويش را
هامش
( 1 ) . اجراى آنها